獨立


2009/07/26 – [ 中國時報/焦點鮮話題/02版]
 
   
澀谷遊民漫畫家 元氣辣妹 濱田布蘭妮(2-1)  
   
【黃菁菁】

  「辣妹的特徵是開朗樂觀,再怎麼無聊的事都會變得很有趣…,我想振興辣妹文化,沒有辣妹文化,日本就完了!」

  走在澀谷中央街,看到一群女學生圍成一圈等待簽名,轉回頭一看,原來就是約好在澀谷漢堡王採訪的日本遊民辣妹漫畫家─濱田布蘭妮。

  濱田不是一般的少女漫畫家,而是長期在街頭遊蕩求生,過著遊民 的生活。但在日本報章雜誌、電視頻繁曝光後,她已成為澀谷辣妹的知名代表人物,但是她仍然喜歡隻身拖著皮箱在澀谷街頭遊蕩、出沒,繼續當一個遊民辣妹。

  拖著皮箱四處遊蕩 畫漫畫走紅

  濱田的臉上畫著濃濃的辣妹妝,口中操著難懂的「辣妹術語」,講話講到興奮時,聲音還高八度,這天約在她熟悉的漢堡店採訪,使她看起來輕鬆自在,還指指皮箱瀟灑地說:「我隨時帶著我的家當,我走到哪,哪裡就是我家。」

  自稱永遠20歲的濱田,幾年前在「小學館」的漫畫雜誌推出處女作《超級偵探梨花》漫畫連載,意外受到歡迎。其後又推出描寫辣妹生活百態的漫畫連載,小學館於07年將她的連載作品集結成冊,出版了《半調子辣妹(暫譯)》第1集,創下5萬冊的銷售量。

  在漫畫界闖出名號後,濱田的辣妹外型和獨特的講話腔調,引起演藝經紀公司的注目,去年與經紀公司簽約後,她還開始進軍演藝界,成了小池徹平、內田有紀等知名偶像的後輩。

  想到什麼就做什麼 樂觀無厘頭

  濱田無厘頭地闖進漫畫界,成為漫畫家的故事十分傳奇,在日本有很多人學漫畫,特立獨行、長期在街頭過著遊民生活的濱田,竟然能夠得到出道的機會,跟她的行動力與辣妹樂觀、開朗的特質脫不了關係。

  濱田描述說:「我從小喜歡看漫畫,從少女漫畫、鬼怪驚悚漫畫、少年漫畫,甚至成人漫畫都看過,但是我從來沒有真正畫過漫畫,只在漫畫學校學了2年就成為漫畫家,說實在的有點辛苦,畫週刊連載時,有些不會畫的構圖還要查半天資料。」

  「學漫畫以前,我讀的是寵物美容專門學校,有一天逛書店的時候,無意間翻到藤子不二雄A的自傳漫畫《漫畫之路》,讓我突然嚮往成為漫畫家,於是立刻下定決心轉換跑道,還馬上去報名了漫畫學校。」濱田笑著說:「我是行動派的,想到什麼就做什麼。」

  處女作得學校大獎 開啟辣妹風

  濱田說:「我才學漫畫半年,便以狗的戀愛故事為體裁畫了處女作,還參加了學校的漫畫比賽,結果得到最優秀獎,讓我信心大增,於是立刻夢想要出道。」

  當時拿著得獎作品,憑著初生之犢不畏虎的精神,濱田走訪各大出版社自我推銷。出版社的編輯對她的唐突之舉都很頭痛,唯獨小學館的編輯被她個人的辣妹風格所吸引,還建議她,不妨嘗試把周遭的辣妹故事畫成漫畫,一試之下便開啟了濱田的漫畫家之路。

  濱田家住千葉,當她中學迷上當辣妹後,就喜歡在澀谷遊蕩,不喜歡回家,成為漫畫家後更是長年不回家。她的第1本漫畫發行時,還是在電視節目的安排下,回千葉向1年沒見的母親報告喜訊,濱田說,母親是最能理解她的人,不像父親偶爾見面就碎碎念。

 

2009/07/26 – [ 中國時報/焦點鮮話題/03版]

 
   
澀谷遊民漫畫家 元氣辣妹 濱田布蘭妮(2-2)  
   
【黃菁菁】

  喜歡遊蕩長年離家 媽媽能體諒

  濱田媽媽看起來就是個沒什麼脾氣的傳統日本女性,跟濱田的形象正好成對比。她很擔心女兒夜宿漫畫咖啡館的生活,還追問女兒為何不回家?

  濱田的回答是,畫辣妹漫畫一定要在澀谷,現在的生活超方便,不用房租,也不用水電費,千葉的家離澀谷太遠,回一趟家很不方便。

  濱田拿著她的《半調子辣妹》解釋說:「我的連載刊登的《SPINE T》雜誌是針對成人讀者的,而小學館的編輯也都是歐吉桑,編輯對我在漫畫中用很多的辣妹術語、還加註解說明的作法很感興趣。」

  「我的想法和編輯歐吉桑的想法,其實是有些出入的。有些事在我看來並不稀奇,他們卻覺得十分有趣。當我們討論新作品時,他們常會從我的談話中,替我找出一些靈感,可能因為這樣,也很對歐吉桑讀者的胃口。」

  辣妹術語青春辭典 歐吉桑愛看

  「歐吉桑讀者反應說,看我的漫畫可以幫助他們了解兒女的想法,聽懂兒女說的話,我的漫畫可說是『澀谷年輕人辭典』呢!不過,編輯有時候連我的註解都看不懂,還要再修改成更正式的日文。」

  的確,濱田的漫畫用了一大堆縮寫和辣妹術語,為了採訪她,記者還事先買漫畫惡補了一下,結果似乎不太管用,邊採訪還邊請她一面解釋。

  濱田喜歡拖個旅行箱在街頭遊蕩,玩累了就找家速食店泡一泡,晚上大多找個網咖或到朋友家過夜,過著居無定所的遊民生活。她自有一套街頭求生術,有時到日曬沙龍免費淋浴,有時拿薯條當護唇膏,或者拿捲髮器烤麵包,她都能自得其樂。

  濱田說:「我跟家人見面都是拜電視節目之賜,上次跟我父親隔3 年才見一面,跟哥哥則隔5年,媽媽最瞭解我,但我也不常跟她見面,去年才因節目見了2次面。」

  喜在都會叢林冒險 處處是我家

  濱田現在不只是漫畫家,還是個藝人,被問到今後的目標時,她說:「雖然現在也拍連續劇,從事藝人活動,但是頭銜仍是辣妹漫畫家,我不會放棄漫畫的,希望將來成名,變得很有錢,可以回澀谷舉辦辣妹比賽。」

  「辣妹的特徵是開朗樂觀,再怎麼無聊的事都會變很有趣,現在日本不景氣,我希望歐吉桑們看到元氣辣妹也能元氣大增,辣妹和普通人的界線已經越來越不明顯,我想振興辣妹文化,沒有辣妹文化,日本就完了!」

  談到今後的漫畫作品時,濱田說:「今後我的漫畫主角不限於辣妹,我想表現的是年輕人的觀點,描寫對流行敏感度高的年輕人,他們的生活及想法等。」

  濱田也建議想成為漫畫家的人,不要怕失敗,要樂觀進取。她說:「我成為漫畫家之後,最高興的事是,有些遊民朋友,看到我的例子後,都重新被激發出動力,開始再一次地追求自己的目標及夢想。」

  要畫年輕人的生活 也拍連續劇

  「我喜歡在都會叢林中冒險,因為會提供我許多靈感,不只是澀谷,新宿、池袋、秋葉原、上野都是我的家,我會到處拍漫畫用的資料照片,靈感一來,就蹲在路邊畫起來。」

  「我畫的全是自己和周遭朋友的真實故事,從我的漫畫裡,也可看出年輕人離家出走的各種理由。」

  被問到遊民生活最困擾的事時,濱田指著隨身攜帶的皮箱說:「其實當遊民有很多不方便的地方,除這箱之外,我另外還有五大箱家當,分別寄放在不同地方的投幣式置物櫃,光是置物櫃就花了很多錢。」

  「不過,這種生活雖然辛苦,但也會讓人變得更堅強,有更多不同的看法,對我畫漫畫很有幫助,我想一直這樣生活下去。」

  被問到將來結婚的對象時,濱田笑著說:「我喜歡帥哥,他最好能跟我一起過遊民生活,說不定生了小孩,還可以3個人就這樣活下去呢!」

  《日本風》白辣妹&黑辣妹

  主要分為現在流行的白辣妹,和以前流行的黑辣妹(烤肉妹)

  ★白辣妹又分為:公主辣妹、芭比辣妹、小惡魔(ageha)辣妹等。

  ★黑辣妹又分為:小辣妹(黑臉、茶髮)、山姥辣妹(黑臉配上白色眼影和嘴唇)、汙辣妹(髒兮兮,臉上塗大濃妝)、ikatsu辣妹( 眼神尖銳、臉特黑)等。

  當今澀谷辣妹的標準流行打扮,是彩色布鞋,配上「jam pixy」超低價服裝店的服飾。

  濱田口中的辣妹準則:「要當辣妹就是要敢秀,衣服要多加些配飾,化妝要化就要濃,頭髮要梳就要高,不能戴彩色隱形眼鏡。」

 

女人與房子

2009年04月17日地產王

圖片: 1 / 1

 

 


這間巨大的房子,她設計的;巨大的女人雕塑,她做的;地上的菜、地瓜,她種的。她1個人住在山裡,這是伍角船板老闆香姐與建築的故事。採訪╱祝秀薇 攝影╱陳恒芳

伍角船板老闆 香姐 360度邀景 玻璃屋

2009年04月17日地產王

這天,霧太濃,窗外一片白茫茫。360度的玻璃屋內僅以家具區分格局,高近7米的巨大廊道與女人雕塑,是香姐的裝置藝術。陳恒芳攝
這天,霧太濃,窗外一片白茫茫。360度的玻璃屋內僅以家具區分格局,高近7米的巨大廊道與女人雕塑,是香姐的裝置藝術。陳恒芳攝 圖片: 1 / 1

【祝秀薇╱綜合報導】如果有能力選擇,你會想住在怎樣的地方?每坪100萬元的豪宅、車水馬龍的市中心?「伍角船板」老闆謝麗香選擇了山裡頭、除了自己的呼吸聽不到人聲的地方。她蓋了棟玻璃屋,活在大自然裡,過著自給自足的日子。

 


在山裡,門牌完全失去指標的功能,它確實存在,只是我們花了1個多小時仍找不到。在僅能1部車通過的狹小山路上,兩邊都是樹,樹的枝葉伸進車窗,沒見到人。
還好有手機,在香姐的指引中,終於在天黑前找到她的家,不是看到門牌,而是看到屋前那好高好高的女人雕塑。

 

建築素人 國中畢業
大家都叫香姐的謝麗香,是「伍角船板」餐廳老闆。她設計的餐廳建築都引起話題,舞動的女子外型、扭曲的建築線條,有人覺得怪異,也有人封她為「女高第(西班牙建築大師)」。
但她才國中畢業,且從未學過建築。「28歲時在自家祖厝的地蓋了第1間房子後,我就好想再蓋房子。」香姐說,強烈欲望讓她不惜借錢蓋房子。「管他的,就算最後倒了,至少我曾做過了。」
這樣的渴望似乎很熟悉,我們也曾想放棄朝九晚五去創業、想當全身可能只剩1包菸的藝術家、想跟不可能在一起的某人說我愛你,只是我們總想得太多,沒踏出這一步,香姐可是義無反顧地向夢想走去。
對自己住的地方也是這樣。她不要建商規劃好的,她蓋了棟360度的玻璃屋,室內外共80坪,屋高7米,與150多公分高的她相比,像個巨人。

 

遼闊的景 撫慰心靈
談對家的要求,「一定要看得到山景,房子再破都沒關係。」香姐看重室外甚於室內,「周圍一定要有樹,有水景很好,沒有也無妨,但景色若是那種近在眼前的山谷也不行,一定要延伸的景色。」因為面對遼闊的景色時,很多事情都能不放在心上。
為什麼一定要有樹?「我老想起小時候。」香姐說,小時候在鄉下長大,就是喜歡被樹圍繞,有種被擁抱的心安。而人的記憶就是這樣,總是忘了想記得的,又記得那些已遺忘的。「我想重回大自然。」她說。
屋內很寬闊,沒做隔間牆,全屋成一室,除了廁所,「偶爾有朋友來,用霧玻璃隔一下,較不會尷尬。」她解說時,1隻蜘蛛正爬過洗手檯。
室內只用簡單的家具區別空間,擺張沙發,這地方就叫客廳;擺張餐桌,就是餐廳;放張床,自然就是臥室了。
不過,有樣大型建築生物從大門延伸入室,是「大角磚」砌成的廊道。大角磚是磚窯中鋪窯底的磚頭,塊頭比一般紅磚大1倍。香姐說,剛好遇到1個燒磚村落在賣,她就把全村的大角磚都買下來。如此豪氣的買法,還有鋪成地板的「玫塊石」,130萬元買下,切成56片,變成黑色底帶著白色流水般線條的地板。
1個人住在山裡,不怕孤獨嗎?「我不怕孤獨,不怕黑,反而怕人。」香姐開始講起自己的故事。窗外不知名的鳥兒叫著,她的聲音與鳥聲,在高達7米的屋子裡,迴盪著。

在這洗澡,是奢侈的幸福。
怕朋友來不自在,浴室用霧玻璃隔著,但沒有門,只有布幔遮掩。

 

 

巨大的廊道由大角磚砌成,從門前一直延伸入室。
長長的磚頭小徑,通向香姐的家。

 

 

每個女人雕塑,都是香姐的創作,也是她的分身。
奔放的吊燈與女人身形當底座的餐桌,都是香姐的意志呈現。
 

謝麗香這個人
現職:伍角船板老闆
年齡:1965年生 44歲
星座血型:處女座A型
學歷:國中畢業
最喜歡:建築、樹
最討厭:在人群裡
座右銘:寧為浪人 不為奴人

 

伍角船板台北店,建築外體是2個舞動的女人,捲曲的線條與香姐髮型如出一轍。陳鴻文攝

玻璃屋小檔案
類別:獨棟透天厝
成員:香姐1人
坪數:室內約40坪,戶外約40坪
格局:
◎單層樓,高度5~7米
◎除了衛浴,皆未隔間,以家具分出客餐廳、臥室
造屋時間:約半年
造屋費:約700萬元

 

香姐每天早上都去捉蝦(左上圖),也自己種菜(左下圖),她用這些食材,加上跟村民買的小橘子與芭樂,配上新鮮桂花茶,就成一頓豐盛早餐。

擁抱孤獨 享受自己
1個人住,最大的問題不是物質上的,而是孤獨。
我不怕孤獨,反而怕與一群人相處。這是我的個性。每個人生活模式不同,有的人在這住3天可能會「起肖(發瘋)」,想逃離這裡,就像他當初想逃離人群。

 

 

 

 

拋開物欲 活出自我
別以為住在這種看似人間仙境的地方,就會快樂。
去年我在台北東北角的家裡,那也是個玻璃屋,一樣有樹、有遼闊的景,但我卻好痛苦。為什麼我不快樂?我忽然想起童年,12歲的我看著這些東西是那樣快樂,到底差別在哪?
忽然,我懂了。能不能快樂,差別在有沒有「責任」。
愛情、事業、家庭都是責任,童年沒有工作、沒有愛情、沒有欲望,沒有這些,就有了快樂。
我現在不管事業、沒有婚姻、不聽音樂、不看電視、不看報紙,生活很簡單,但過得很滿足,這是「乞丐的生活,神仙的日子」。
老天爺對我很好,在這天天有野蝦可捉,家旁也有好多果樹,下個月龍眼就可以吃了,且多到吃不完;野菜也會自己長出來,不必施肥,只靠陽光就長得好肥大;有時到山下花錢買點水果,我覺得這樣活著很快樂。
別怕,只要做自己,老天會供養你的。謝麗香╱口述 祝秀薇╱整理

【蔣勳】

有人問我:經濟大崩壞的時代,我們能做什麼?政治人物這麼貪婪目無法紀的時代,我們能做什麼?

我想一想, 這麼大的問題 ,一時似乎沒有比較好的答案。

最近參加了「流浪者計畫」的評審,倒是遇到幾位使我覺得篤定踏實的年輕人,好像又使我有了信心。

「流浪者計畫」每年甄選大約八名左右的年輕人,審核了解他們提出的「流浪」計畫,每一名資助大約十萬台幣左右,使這些年輕人「流浪」「學習」「認識世界」的夢想可以實現。

「流浪者計畫」今年已經是第四年,前面幾屆有到印度拜師學西塔琴的,有到滇藏邊境騎三個月單車寫作報導文學的,有到陜北窯洞跟當地老太太學剪紙的,他們大多在當地停留二至三個月,學一門手藝,或做一件事,完成自己年輕的夢想。

年輕朋友這幾年流行說一句話:「現在該做的事沒有去做,將來就會後悔!」

「後悔」大概是一種心靈上的「衰老」吧,其實不一定與年齡有關,許多三十才出頭的人就可能因為失去夢想,終日陷溺在悔恨與忌妒他人的瑣碎口舌是非中過日子,原地踏步,人生沒有進步,很容易未老即先衰了。

可是「流浪者計畫」的年輕朋友走出去了,走到廣闊的世界,觀看豐富遼闊的大自然,觀看不同文明多采多姿的歷史文化,學習艱困勞動中的創造力與堅毅的生命意志。他們與「經濟的大崩壞」擦肩而過,看到富有,也看到貧窮。看到城市富豪階級,可能因人生失去夢想,變得貪婪而貧窮;也可能看到偏遠村鎮儉樸生活的樸實百姓,安分、無憂無慮,勤勞工作,善待他人,擁有真正生命的富足。

無論多麼富豪,擁有多少銀行帳戶,失去了夢想,其實就是貧窮;物質生活雖然簡單,不放棄對生命的期待與渴望,就是一種富有。

今年甄選的「流浪者」有使我特別印象深刻的。

一位卅歲的年輕人,斯文儒雅,默默做了十年的遊民輔導工作。他熟悉台北這個都市每一個角落遊民棲居的地方,萬華的某一個廟埕附近,台北火車站的西停車場。他和一些義工定期帶這些遊民去洗澡、理髮,或者,如果他們自己願意,幫助他們就業,重新面對曾經令他們恐懼逃避的社會。

這個流浪者將用兩個月的時間到日本,觀察比較成熟社會裡遊民的結構、組織,以及整個社會對待遊民的態度。

我感謝這位遊民的「朋友」告訴我許多我以前不知道的事。在我童年的時候,台灣是沒有「遊民」這個名詞的,有的只是充滿鄙夷輕視的「叫化子」、「要飯的」或「乞丐」。充滿「鄙夷輕視」大概即是一種心境胸懷的「貧窮」吧!

另外一位廿多歲的女性,短頭髮,颯爽英氣,眼睛明亮,她的「流浪」計畫是到柬埔寨做登革熱醫療。

出身醫學院,在中研院生物分子研究所工作,有漂亮的學歷、經歷,有穩定的工作收入,但她辭職了。

「為什麼?」我問。

「我想把研究室的工作用在需要的人身上。」

「三個月夠嗎?」

「我需要八個月」她很篤定的說。

我至今常常在腦海中浮現這位女性煥發著亮光的面容,像朝日無垢盛大的光明。

謝謝他們,使我對經濟的崩壞沒有那麼驚慌;謝謝他們,使我在對政治的沮喪裡沒有對人性失去希望。

(本文作者為聯合文學社長)

2008-10-04/聯合報/A4/要聞】

桃園縣張姓國二女生,疑在網路聊天室結識損友,三度蹺家,還下海當傳播妹,家人好不容易在總統大選投票當天找到她,卻又半夜跳窗離家;即使涉嫌誘拐的馬伕將她送回,仍堅持出走,家人無奈,只得交給少年隊保護管束。

這所國中的校長指出,張姓少女原本乖巧,國小六年都是班上前十名,國一時還正常,但下學期後,因在網路聊天室認識一些愛玩的女生,整個人突然變了;喜歡化妝品,不愛碰書本,成績大幅滑落,去年暑假離家出走近一個月。

學校說,女生的父母分別任職國營機構及私人公司,無法接受女兒的轉變,國二開學後嚴加管教,動輒打罵,希望她迷途知返;但女生變本加厲,即使成績單「滿江紅」也不在乎,反抗父母管教,甚至口出髒話。

今年三月初,張姓少女二度不告而別,家人報案協尋,後來母親找到女兒朋友的電話,才知道女兒竟然下海當起傳播妹,家人打了上百通電話,張姓少女就是不回家,還說:「要靠自己力量賺錢。」

上周六總統大選投票日當天,張父在街頭意外發現出走廿一天的女兒,將她「押」回家,痛罵一頓,並實施門禁,不准她出門。但張女當天深夜,從家裡二樓廁所跳窗,三度蹺家。

家人向警方提供疑似收容女兒傳播公司馬伕的電話,警方告知對方,誘姦未滿十四歲少女是刑法七年以上重罪。廿四日晚上,馬伕將少女載到派出所附近後「落跑」。

張母見到女兒,向員警下跪磕頭感激,但張姓少女態度冷淡,拒絕說出蹺家期間生活情況。隔天回到學校,但無心課業,學校覺得不對勁,通知家人領回,張女傳簡訊給家人「我不想讀書,我要滾出家裡」,員警前往處理,張女當著警察面說:「X,我就是不想回家。」

家人發現女兒已如脫韁野馬,決定交由少年隊代為管教,少年隊將她送到少年觀護所保護管束,希望她能體會父母與師長對她的期望。

【2008/03/28 聯合報】@ http://udn.com/

http://udn.com/NEWS/SOCIETY/SOC7/4277099.shtml

台中烏日鄉3名14歲原住民少年,日前相約蹺家,騎腳踏車至中市找工作,因年紀太小,求職碰壁,流浪近10天,身無分文,前天凌晨流浪到台中公園,被公園駐在所員警發現,才結束3人的「苦兒流浪記」。前天凌晨近1時,市警二分局公園駐在所所長黃世昌與警員謝敏捷,巡邏至園區光復國小地下停車場附近,發現3名原住民少年窩在兒童區一角,由於當時天氣寒冷,3人相互依偎取暖準備睡覺,詢問才知他們從烏日蹺家,錢花光了,只好在公園睡覺。

警方趕緊將3名少年帶回所裡安頓,員警發現他們肚子發出「咕嚕咕嚕」的聲音,沖泡3碗泡麵讓他們充飢,起初3名少年還不好意思,吃了幾口後,受不了飢腸轆轆,很快就吃光。

警方發現,其中一人是緊急通報協尋的失蹤少年,他離家時並未告知家長,警方循線找到少年繼母,得知她尋兒心急、幾乎精神崩潰,她獲知孩子找到時,心情激動地感謝警方,並很快趕到公園領回孩子。

另兩名少年表示,因不喜歡上學,憑著一股傻勁,相邀一起到台中市找頭路,本想可以自立更生,豈料老闆嫌他們年紀太小,「想家卻又不敢回家」,才在外遊蕩近10天。

在警方溫情勸導下,3名少年承諾會回到學校好好把學業完成,不再做流浪的學生了,許姓少年說「長大要當警察」。

【2008/03/02 聯合報】@ http://udn.com/

http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM4/4239742.shtml

3少年翹家露宿公園挨餓受凍 員警請吃泡麵送溫暖

2008/03/02 12:47
記者詹智淵/台中報導

台中烏日3名國中生不喜歡唸書,3人竟相約翹家找工作,但3人年紀太輕,找工作四處碰壁,又不敢回家,就在公園流浪了10天,只是入夜後天氣冷颼颼,3人躲在溜滑梯下,被巡邏警員發現,帶回警局後,不但泡泡麵給小朋友吃,還開導了小朋友一番,讓這3個流浪少年說不翹家了,以後要當警察。

巡邏公園卻意外找到3個流浪睡公園的孩子,好幾天沒吃飯了,又冷又餓,只見3個孩子走進派出所還不斷發抖,員警說,原本以為是小偷,但一看是3個大孩子,就很心疼。

台中市公園分駐所員警說:「他們就縮成一團,擠在隧道裡面,那時候就是天氣冷,就擠在一起。」原來這3個國一學生不愛唸書,竟相約翹家找工作,但年紀太輕找不到工作,錢又花光光不敢回家,只好開始在公園流浪。

員警一邊聯絡家長,一邊當起保母,泡泡麵幫孩子暖身,不斷開導這3個男孩,沒想到員警穿制服配槍的英勇模樣,意外讓這3個男孩有了大志向。

員警說:「其中有一個說,想要當警察,我就說你一定要好好聽媽媽的話,把功課做好,才有可能當警察。」雖然已經答應警察伯伯要好好唸書,但翹家並不是好事,趕來的家長心疼又好氣,也感謝警察的好言開導,幫助孩子找到人生方向,讓這一趟苦兒流浪記有意外收穫。
http://www.ettoday.com/2008/03/02/123-2239228.htm

2008-01-10 08:28:06   來源:福州日報

9日下午,江蘇男子石明亮一下火車,就趕到《福州日報》求助。原來,石先生18歲的兒子去年8月離家出走了。為了找兒子,石先生已到了40多個城市。這次,石先生來到了福州。

石先生說,2007年8月26日,他正在讀高三的兒子石鑫宇因一點小事與同學發生口角並扭打。事後,同學找到老師稱被石鑫宇打傷骨頭。當天晚上,石鑫宇因內疚難以入眠,竟于淩晨4時悄悄地離開學生宿舍,把鑰匙、小靈通放回家後,離家出走。

石先生說,兒子離家出走4天後,他收到兒子的來信,信裏這樣寫道:“爸爸媽媽,我上學花了你們很多血汗錢,現在又把同學打傷,又要花你們的血汗錢了,我很內疚。兒子不孝,兒子要遠赴他鄉自立了……”

從兒子出走的第二天起,石先生的家人便開始四處找尋。石先生也先後到達上海、蘇州、南京、廣州、深圳、珠海、海口等40多個城市,目前已花費五六萬元。每到一個城市,石先生都會向當地公安機關和媒體求助,可一直沒有兒子的消息。

石先生說,他兒子學習成績很優秀,各種榮譽證書不少,但孩子為人老實,性格內向。“眼看春節將至,可我的兒子卻不知道在哪裏……”說到這裏,石先生的眼圈紅了。

石鑫宇,18歲,身高1.73米,平頭,方臉,戴眼鏡,普通話夾蘇北口音。如果您看到過石鑫宇或者知道他的消息,請撥打13606298176、15996553608。(記者 萬麗新)
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/www.fj.xinhuanet.com/news/2008-01/10/content_12172486.htm

http://www.xawb.com 2008-01-04

本報訊 外面的世界很精彩,3名14歲的少女為實現游遍中國的夢想,結伴偷偷離家闖蕩。所幸其中一少女被面館好心老板收留后,聯系到父母。另外兩名少女出走后,至今沒有下落。   為實現夢想3少女偷偷出走

  “師傅,你們見過這兩個孩子嗎?”寒風中,兩位母親拿著孩子的照片不停地向過往行人詢問著,干裂的嘴唇和布滿血絲的眼睛,讓人看了心酸。“2007年12月22日,孩子說和同學去幫忙照顧孤寡老人,我們做家長的當然支持,也就沒多問。結果3個孩子在家里留了個字條,說是學習不是她們想要的,她們要出去實現自己的夢想。現在社會那么復雜,你說她們才是14歲的女孩,身無分文,天這么冷,也不知道她們現在在哪兒?晚上住在什么地方?有飯吃嗎?”說著兩位母親的■水奪眶而出。

  欣欣、琪琪、靜靜在西郊某中學就讀初二,3名女孩非常要好。“發現孩子出走后,我們發瘋似的四處尋找。我們3家的家長跑遍了西安的大街小巷,可一點消息都沒有。知道孩子們平時喜歡聊QQ,我們就專門委托孩子的同學在QQ上幫忙留意三個孩子的去向。27日凌晨3點,孩子的同學打來電話說,欣欣的QQ上線了。我們非常激動,當即就按照孩子同學提供的IP地址,找到位于北關正街的那家網吧,可只有欣欣在。欣欣說,琪琪和靜靜在西郊大慶路一家餐館打工。可我們將大慶路包括大興路周邊的餐館、酒店、網吧都找遍了,沒有孩子的蹤影。”琪琪的父親孫師傅焦急地說。

   外面的世界并不精彩

  “我們一直都有個夢想,就是一起游遍中國,在精彩的世界里闖蕩一番。”昨天下午,記者見到了欣欣。“我們3人信心滿懷地來到火車站附近找活干。我們還制定了周密計劃和安排,打算用半天的時間找份工作,然后在附近找個旅館安頓下來。那時,我們沿街一家一家餐館、酒店打聽是否招工,可是一天走下來,不是嫌我們太小,就是說我們沒有文憑,根本沒有人肯用我們。天色漸漸黑下來,身無分文,無處可去的我們此時心里才有些害怕。”回憶起3人出走第一天的遭遇,欣欣臉上閃過一些怯意。“還好,我們認識了一個姐姐,那個姐姐聽說我們的經歷后,便將我們三人領到她的房子暫住。”“附近一個面館招工,可只要一個人,老板就讓我留下來了,后來琪琪和靜靜說她們在大慶路一家餐館也找到活了。我們就相約一星期后,她倆在這里找我,我們再見。”“你在餐館做什么工作?”“給顧客端面。”“累嗎?”“真的很辛苦,我現在才知道外面的世界并不是想象中那樣精彩。”

  3名孩子的家長頗為感觸地說,他們一直忙于打工賺錢,平時很少與孩子溝通,聽了欣欣的話,才知道他們根本不了解孩子的心理。“現在說什么都晚了,我們現在最擔心的還是兩個孩子的安全。”目前,琪琪和靜靜的家長已經向公安機關報警。同時他們也希望好心人,能為他們積極提供線索,幫助他們盡快尋找到孩子。(張黎娜王海鵬)

http://www.xawb.com/big5/wbpaper/2008-01/04/content_1423829.htm

幫街友度寒冬 分送睡袋、夾克

市府社會處長張國輝昨天在人安基金會台中平安站幫忙發放睡袋、夾克,為街友加油打氣!(記者徐夏蓮攝)

〔記者徐夏蓮/台中報導〕氣象局預測寒流將來襲,人安基金會台中平安站廿九日準備兩百份睡袋、禦寒夾克發放給街友,市府社會處長張國輝也來為街友加油打氣,感謝街友打掃台中火車站地下道,保持市容整潔,他代表市長祝街友們新年快樂!

人安基金會台中平安站站長蔡文豪指出,氣象局預報本週中部氣溫會下探攝氏七度,創世基金會和社會處為避免街友凍著,特別發給街友睡袋、夾克,希望街友們感受大家的關心,一定要好好加油。

昨天來領睡袋、夾克的街友中,年紀最大的是一位年紀八十歲的鄭老先生,家住烏日的他,認為「流浪」才能讓他身體更健康,不顧兩個兒子的懇求,堅持要來台中市露宿街頭,他說,每天躺在家裡看電視,身體只會越來越差,在台中市他靠拆廣告招牌、掃街,一樣可以不必靠兒子,自立自強。

其他的街友不像他這麼瀟灑自在,每人背後都有段辛酸的故事,五十二歲阿雄(化名),工廠倒閉後參加電焊職業訓練,原以為人生可以重新開始,沒想到又從工地四樓跌落脊椎受傷,如今只能掃地,要不是人安基金會台中平安站每天讓他飽餐一頓,他笑稱,自己可能早就餓死了。

街友圍爐 請善心人士認養

人安基金會台中平安站站長蔡文豪表示,將於明年二月二日為街友辦圍爐餐會,每桌包括水果、飲料、音響、雜支及街友每人五百元紅包,一桌預計一萬元,希望能席開廿桌,目前有善心人士認養三桌,還差十七桌,希望願意幫助街友吃頓圍爐餐的民眾,能電洽二二二三○五七○。

http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/dec/30/today-love13.htm

DWNEWS.COM– 2007年12月10日19:25:0(京港臺時間) –多維新聞網

思思和遠在西藏的家人合影。 (chinesenewsnet.com)

(chinesenewsnet.com)

    14歲的女孩思思今年9月20日從西藏林芝離家出走﹐她拿著5000多元現金和數張臺灣歌唱組合“5566”的貼畫四處游蕩﹐先後到過林芝﹑拉薩﹑湖北﹑四會﹐最後來到佛山。(chinesenewsnet.com)

(chinesenewsnet.com)

    12月6日﹐思思的老師從林芝向佛山警務在線發來一封求助信﹐希望能找回失蹤三月的學生。接到報案後﹐佛山警方迅速展開調查﹐僅僅用了兩天時間﹐于12月8日晚將思思找到﹐親人在警方的見證下終于重聚。(chinesenewsnet.com)

  佛山收到林芝求助信(chinesenewsnet.com)

    12月6日﹐佛山警務在線接到來自西藏林芝一位唐老師的來信。該信稱﹐她學校有一個學生在幾個月前離家出走﹐至今未歸﹐家長十分著急。他們通過思思最後一次和同學聯系的電話區號“0757”﹐判斷該學生可能在佛山﹐想麻煩佛山警方幫助查找。佛山警方接到該求助信後﹐按照來信地址立刻回復唐老師。(chinesenewsnet.com)

    為了確認消息的准確性﹐佛山警方通過唐老師留下的電話號碼了解﹐在西藏林芝確實有一名叫思思的女孩離家出走﹐已有三個月之久﹐並且家人在當地報了警。(chinesenewsnet.com)

    思思的媽媽稱﹐思思今年14歲﹐他們是四川人﹐來西藏林芝打工已有十多年時間。她離家出走時從家裡拿走了5000元現金。此外思思的媽媽還告訴警方﹐思思臨走時還將家裡貼的臺灣歌唱組合“5566”的貼畫全部帶走。(chinesenewsnet.com)

  網吧找到失蹤思思(chinesenewsnet.com)

    據唐老師稱﹐12月初﹐思思曾經給她的同班同學通過一次電話電話顯示的區號為“0757”。該學生馬上將這一情況向思思的家長和老師反映﹐唐老師根據區號判斷﹐思思近日應該在佛山逗留過﹐于是向佛山警方求助。(chinesenewsnet.com)

    據佛山警方透露﹐經過判斷﹐思思出來已有三個月﹐並且迷戀“5566”﹐她在網吧﹑夜總會﹑酒吧等地方的可能性最大。(chinesenewsnet.com)

    12月7日﹐佛山警方按照思思的照片和重點地域進行搜索。12月8日佛山警方傳來好消息﹐稱在平洲一網吧找到一名極像思思的女孩﹐並且正在上網看“5566”的視頻。(chinesenewsnet.com)

    警方找來在桂城打工的思思舅媽﹐她一眼便認出該女孩就是失蹤三個月的思思﹐而此時的思思兜裡只剩下幾十元。(chinesenewsnet.com)

    出走為體驗自由感覺(chinesenewsnet.com)

    據思思的家人稱﹐從思思離家出走至今已有三個多月﹐家人一直沒有放棄尋找思思﹐也向當地派出所報案﹐但是一直沒有思思下落。(chinesenewsnet.com)

    被警方找到後﹐思思向警方稱﹐自己從林芝出來後﹐坐汽車來到拉薩﹐然後又坐火車到了重慶﹐然後又坐汽車到湖北﹑四會等地﹐最後從四會坐汽車來到佛山。她每到一地便四處閑逛﹐找網吧上網﹐看“5566”的視頻。(chinesenewsnet.com)

    思思稱﹐在外面可以體驗自由的感覺。她告訴警方,在佛山平洲租了一間房子。警方發現思思租的房間離她上網的地方不遠。該房間不大﹐但十分干淨﹐牆上貼滿了“5566”的貼畫。(chinesenewsnet.com)

    思思和家人重聚後准備回家,離開佛山前將自己的衣服疊得整整齊齊﹐在收拾行李時﹐思思又將牆上的畫小心地揭下來﹐小心翼翼地疊好﹐“回去後﹐我還會將這些貼在牆上”。(chinesenewsnet.com)

    離家原因(chinesenewsnet.com)

    家長﹕痴戀“5566”組合出走(chinesenewsnet.com)

    記者通過電話向思思的家人了解到﹐思思之所以離家出走是因為她迷戀“5566”。思思買了很多“5566”的貼畫貼在牆上﹐滿屋都是。她的媽媽還稱﹐思思性格比較內向﹐從小不願意說話﹐上初中後就開始迷戀“5566”﹐他們平時也沒感覺對她管教得特別嚴厲﹐只不過有時她不願意讀書就督促一下而已。(chinesenewsnet.com)

    思思﹕是父母管得太嚴(chinesenewsnet.com)

    記者了解到﹐警方找到思思後﹐思思不願意說話。但是她告訴警方﹐當時自己之所以離家出走是因為家長管得太嚴格了﹐而且自己也不願意上學讀書﹐想出來打工自己掙錢。她不承認自己離家出走是因為“5566”﹐但是警方在和她談話時她卻表示﹐她確實喜歡“5566”﹐並且表示最近還聽說“5566”將于12月份來廣州開演唱會。(chinesenewsnet.com)

    心理專家﹕父母應把孩子當成獨立個體(chinesenewsnet.com)

    廣州市向日葵心理咨詢中心胡慎之醫生表示﹐處于青春期的孩子有一種願望﹐成為一個獨立的自己。離家出走的孩子一般有兩種情況﹐一種是被家庭忽略的﹐一種是被溺愛﹑管教嚴重的。胡醫生認為﹐追星比較瘋狂的人和被家庭忽略和性格比較內向的孩子一般向往一種群體生活﹐在群體裡他們才能感受到獨立自我。胡醫生建議﹐父母不要將孩子﹐特別是處于青春期的孩子當成自己的私人財產﹑物品﹐要將他們當成一個獨立的個體﹐跟他們平等對話。只有知道孩子需要什麼﹐再去給他們什麼﹐才是真正的愛。(記者 王廣永 翁曉鵬 通訊員 陳靜 攝影報道)
( 新華網 )
http://www5.chinesenewsnet.com/MainNews/SocDigest/Technology/xhw_2007_12_10_16_30_25_137.html

文匯報  吳潤凱

 乞丐是一個隱秘的邊緣人群體。在紙幣經濟時代,任何人都可能淪為乞丐。《朱子語類》有載:「鈔法之行,有朝為富商,暮為乞丐者矣。」在乞丐與非乞丐之間,常常因錢財的得失而發生身份轉變。

 清人許奉恩在筆記小說《里乘》中記載了「一文錢」的故事。甲乙二人本為富有的徽州商人,合夥至蘇州貿易。商人背井離鄉,難免寂寞,加之鉅資在手,於是尋花問柳,各寵一妓。狎玩日久,生意沒有做成,反倒把資本揮霍掉了。無情的老鴇遂對他們下了逐客令。無奈之下,二人過起了「日則行乞,夜則寄宿古剎」的乞丐生涯。

 故事講到這裡,恰印證了「朝為富商,暮為乞丐」的話。作者也警示世人切勿一味貪圖享樂,以至積蓄殆盡。但是,此後的故事發展,作者又為我們展現了一段從乞丐到富商的逆轉神話,讀來猶令人嘖嘖稱奇。

 時候到了除夕,甲乙二人滯留蘇州,只能燃燒枯枝取暖,相對唏噓不已。甲翻遍全身,僅摸得一文錢,遂擲地長歎:「重資散盡,留此一錢何益!不如拋去。」乙卻似乎從這一文錢看到了重聚財富的希望,連忙撿起來說:「此碩果也!天倖存此一脈生機,安知非剝極而復之兆?」於是帶著一文錢匆匆離去。不一會兒,又手攜竹片、草莖、敗紙、雞鴨毛等物而歸。甲看得目瞪口呆,一臉困惑。乙卻胸有成竹地再拿出麵粉,用水調成漿液。在火光中,他將草莖纏在竹片上,蒙以敗紙,又黏貼上雞鴨毛,製成各種禽鳥,栩栩如生。如是反覆,一夜製成二三百具。

 天亮後,二人攜所製禽鳥趕往玄妙觀叫賣,引得無數婦孺爭相購買,頃刻售罄,賺得五千餘錢。二人樂不可支。甲這才問道:「一錢何用?」乙答說:「竹片、草莖、敗紙、雞鴨毛等物,皆係拾諸市上。以一錢市麵粉,豈不愜敷所用耶?」

 這兩個乞丐畢竟有過從商的經驗,懂得把握城市居民的消費心理,因而以簡單的材料與技藝,便贏回了失落後的第一桶金。此後,他們更是添購彩色紙張、雜色雞鴨毛,製出人物花草,百日之間已斂錢三千餘緡。

 故事的結局十分圓滿。甲乙重新躋身富商行列,開設布店,取名「一文錢」,以表示不忘落魄行乞的艱難時日。作者寫這樣一個故事,似乎看重的是乞丐別出心裁的生財之道,然而,並不是所有的乞丐都有這樣的機緣,也不是所有的乞丐都渴望擺脫身為乞丐的枷鎖。

 徐珂的《清稗類鈔》便記載了一個自得其樂的乞丐。光緒年間,在安慶府的繁華街市上,一個衣衫襤褸的乞丐邊走邊唱,極其自得。行人譏笑道:「彼乞也而何樂?」乞丐卻欣然作答:「人之樂,莫甚於生。生之樂,莫甚於飽。吾明日死而今日生,則今日樂也。吾食時飽而晡時饑,則食時樂也。吾為何而不樂?子休矣!」

 乞丐的話蘊含智者玄機,表露一種豁達的人生觀,但不是強作豁達。事實上,清代的乞丐依靠行乞解決溫飽當不成問題,甚至,乞丐的生活水準還可能比某些正當職業者更高。

 依然是清代人筆下的故事。徐時棟《煙嶼樓筆記》記下了私塾教師與乞丐關於《詠薄粥詩》的不同見解。一位開館授徒的老先生有感於困窘的生活體驗,寫下一首《詠薄粥詩》:「撮米燒成粥一甌,北風吹去浪悠悠。手持好似菱花鏡,照見樓台在上頭。」正在吟哦之際,一個乞丐貿然進來評論道:「詩則佳矣,然撮米一甌,不為薄矣,宜改『撮米』作『粒米』。食粥時,未必適遇北風,宜改『北風』為『鼻風』。食薄粥處未必有樓台,宜改末句作『照見鬚眉在裡頭』。」老先生聽罷大驚,道:「汝有此才,何不去作館師,而乃行乞耶?吾當薦汝。」不想乞丐竟皺起眉頭,辭謝道:「慎勿!慎勿!吾惟不願吃薄粥,故寧丐耳!」

 當然,故事不一定是真實的,但其背後所反映的時人觀念卻一定是真切的。這個故事可以說明清代的兩種事實:其一,乞丐在時人的觀念中處於一種低賤的地位,所以老先生才驚訝於有才的乞丐不做館師而去行乞;其二,乞丐的生活水準似高於館師,所以乞丐因不願喝老先生那樣的薄粥而寧願行乞。這也從一個側面表明了社會地位與生活水準的背離,士與商的關係亦是如此。

 乞丐以貧困而行乞,因行乞而致富,如果僅止於此,他是否仍只是一個富有的乞丐呢?反過來,富者取錢財於社會,供一己之揮霍,雖腰纏萬貫,仍不免為道義上的乞者。在中國文字中,乞、丐二字,同時含有討取與給予的雙重意思。這一文字精神,被近代史上的一個乞丐闡釋得淋漓盡致。他就是「曠世奇人」武訓。

 少年武訓雖渴望求學,但因家貧而未能如願。在做傭工的日子裡,因不識字使他倍受欺辱。這些痛苦的經歷喚起了他興辦義學、拯救天下同命運者的熱望。他決心做一個乞丐,自己唱道:「扛活受人欺,不如討飯隨自己;別看我討飯,早晚修個義學院。」

 一個滿懷夢想的奇丐就像求取真經的苦行僧,忍辱負重,甚至不惜頭破血流。他的事蹟感動鄉里,也震驚官府。三十年行乞興學,終於看見曙光。光緒十四年(1888),山東巡撫張曜將武訓捐辦義學的義舉奏告皇上,武訓因此得到朝廷旌獎。可貴的是,義學興辦成功後,他並不以功臣自居,而仍以流浪行乞終其一生。光緒三十年(1904),在武訓病逝後八年,山東巡撫袁樹勳奏請國史館為其立傳,並建忠義專祠以永為祀典。

 一個乞丐竟引起舉國注目,而其大義之行、至仁之心亦為歷史銘記。 http://paper.wenweipo.com/2007/11/21/OT0711210004.htm

2001年12月6日 15:46

 

中青在線12月6日報道:入夜的 港繁華璀璨,摩天大廈燈火通明,鬧市街頭美輪美奐,豪華郵輪如海上不夜城悄然滑過維多利亞港,名貴房車出入各種社交場所,酒樓食肆中傳出歡聲笑語。

就在這一片繁華之後,卻有一些人,因為各種原因,選擇了流浪者的角色,他們拿著一些最簡單的生活用具,每天露宿在鬧市區的街頭牆角。過去露宿者多數是中年以上沒有謀生技能的人,而隨著 港經濟持續不景氣,露宿者的行列裡開始出現年輕人,其中一些還是昔日馳騁商場的“金領”人士。

就在頻頻出入 港明星的尖沙咀 港文化中心,有兩個20多歲的青年阿忠和阿文,加入露宿族已經數月,他們露宿但不氣餒,展示著積極的人生態度。他們沒有通常露宿者蓬頭垢面自暴自棄的“招牌形像”,為了維持起碼的尊嚴,他們每天偷偷到設有淋浴設備的公共體育場洗澡;他們身無分文,每日花數小時步行找工作,希望有一天能脫離露宿生涯。本來20多歲應該是朝氣蓬勃的年紀,但24歲的阿忠和28歲的阿文卻已經跌入人生最低谷。阿忠中學畢業就投身金融市場,曾經在股市彙市如魚得水,最風光時月入百萬元,可謂“少年得志”,1997年時已經買下兩所各價值400多萬元(港幣,下同)的住宅,上演了一幕典型的 港凱子發跡的荒誕劇。但1997年一場金融風暴,使得慣用各種金融工具抵押貸款來“以小博大”的他一夜間變得一無所有,人生可謂大起大落。阿忠感慨地說:“就在我20歲生日當天,我一下子輸掉(在股市上)700多萬,這份生日禮物真是好難忘。”

而大學畢業的阿文,並沒有阿忠那般輝煌歷史,他是因為連續失業兩年,積蓄全都耗盡,纔加入露宿者行列的。他們兩人都有家,甚至都還算是家境殷實,但以一個失敗者的形像回去喫父母,他們無論如何接受不了。另外,他們像相當一部分有自立精神的 港人一樣,拒絕申領失業者“綜合援助金”。他們現在隻是靠做一些臨時性工作,維持基本的生活開支。他們每天早晨步行半小時到九龍公園的羽毛球場,偷偷在那裡的浴室洗澡,以保持外表整潔,然後找別人扔掉的報紙,或者到街邊布告欄,查看招聘廣告,選定目標後前往求職。由於經常連坐車的錢都沒有,他們有時要花五六個小時步行往返去找工作,其間辛酸可見一斑。

由於 港目前失業人數眾多,因此找到一份相對穩定的工作確實非常困難。阿文說,“現在經濟差到谷底,我試過謀一份普通廚房工,發現竟有16個人在競爭。我雖然年輕有力氣,但因沒有工作經驗,人家多半不會用我。有時人家要我留下電話,可是我沒有電話。”

有時實在身無分文,不得已他們也要去慈善機構“仁愛之家”喫頓免費飯,但“仁愛之家”上午餐是早上10點,下午餐是下午4點,這時要麼在找工作的路上,要麼正在打零工,所以,偶爾挨餓也是難免的。

雖然一直未找到工作,但他們深知知識經濟時代來臨,不自我增值今後就更難立足,於是在實在無事的時候,他們會去公共圖書館借書自我進修。阿忠說,“我們連電視機、收音機都沒有,免費借書看也是不得已,不過真學了些東西。我準備一旦有了穩定收入,首先要考一個計算機的文憑。”

夏天時他們已嘗盡酷暑,如今寒風習習,他們的長夜更是難熬。面對如此惡劣的環境,他們坦言從沒有想過輕生,也沒有放棄重新再開始的念頭。自詡人生經歷比同年齡的人豐富10倍的阿忠說:“我知道我能戰勝困難,總會好起來的。聽到社會上一些年輕人動不動就講生生死死的話,我覺得很可笑。”的確,在人人需要奮鬥的 港,一個人如果失業,對人生確實是一場重大考驗。就在不久前的10月份,700萬人口的 港,創下了1天17人自殺的驚人紀錄。

露宿者也有自己的地標文化,尖沙咀文化中心就是 港露宿者的首選聚居地。這裡有 港最豪華的半島酒店和演藝明星出出進進的社交場所,價值數萬元的路易威登皮箱,就在露宿者頭上的櫥窗裡擺著,在這裡露宿確實最能體驗“天壤之別”。

露宿者也有自己的精神寄托,一頭名叫“bobby”的流浪犬,是露宿者們心頭的“守護神”。不久前,政府漁農處接到市民投訴將“bobby”捉走,按規定如無有固定住所的人認養並植入標志身份的生物芯片,“bobby”就要被“人道毀滅”。露宿者們聞之緊急行動,湊了700多元芯片費,前往漁農處求情,漁農處被他們的“人狗情深”所感動,特批“bobby”可以繼續在尖沙咀文化中心附近流浪。

阿文和阿忠因為露宿成了好朋友,但他們兩人的想法不一樣,阿忠說隻要機會來臨,他還會去股海搏殺;而阿文則盼著能早日找到較穩定的工作,過上平靜生活。兩人外出找工作1天,回來後還常開玩笑,大叫“我請客”,結果往往是兩人心照不宣地在街上轉一圈,因為兩人都口袋空空,隻能在街邊街角撿回一堆紙箱紙板,為自己準備睡床。日子雖然辛酸,但他們心裡還有明天。

根據 港政府統計,目前 港的露宿者為1256人,但工作人員稱,實際人數應在這個數字一倍以上。

選稿:吳麒敏 來源:中青在線 作者:何德龍

http://china.eastday.com/epublish/big5/paper148/20011206/class014800013/hwz553090.htm

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[世間万象] 重視面子的日本人餓死也不乞討


本報評論員 文甲植 (2007.10.15 14:06)

日本武士受到即使餓了幾天也要裝作剛吃完飯的教育。“小鳥為覓食而叫,而武士叼着牙簽”的諺語就源於此。明治天皇時代的海軍軍官滕海舟因為父親是窮困潦倒的武士,從小開始乞討度日。一次在乞討時他被狗咬傷動了手術。父親說:“如果你哭出聲,為了讓你無愧於武士的尊嚴,將把你殺死。”並亮出了刀。

日本乞丐通常不會向行人乞討。這是因為“命長則羞恥心也重”的社會意識。他們儼如一個街頭道士,悠閒地讀着別人扔掉的報紙和漫畫書。只有在別人不看時,才在折價店垃圾箱里翻找過期的盒飯。據說,一位韓國留學生好心給了日本乞丐一套被褥,並且每次經過時都留心察看,直到七個月後冬天到來時才看到乞丐拿出被子蓋。

“凌晨3時,餓了十天但還沒死。”《紐約時報》刊登了在日本北九州的家里活活餓死的前出租車司機的日記。該出租車司機在今年7月被發現在自己家里餓死。他在6月5日寫的最後一篇日記中寫道:“這25天什麼都沒吃,想吃飯團。”據悉,患有糖尿病和高血壓的這個人在去年被指定為生活保護對象,每月可以領到63萬韓元,但後來補貼停了3個月,他只能在家附近的路邊挖野菜勉強維持生命。

北九州市當局稱:“停止補貼是他自己要求的。”但他在日記中寫道:“原想找份工作,但補貼停了。難道他們想讓窮人早點兒死。”在北九州去年還發生過一名68歲的老人向公務員下跪苦苦哀求支付補貼,並在遭到拒絕後在自己家里餓死的事情。隨着在日本貧富差距的擴大,生活保護對象比例從2000年的0.84%增至去年的1.18%,但北九州減至0.02%,因此,關於福利政策的模範事例備受關注。

《紐約時報》諷刺說:“在日本,生活保護對象制度被視為一種‘施捨’,而不是‘資格’。”在餓死的日本人背後有着不體諒弱勢群體的情況的公務員的冷淡態度。而且與人人把對他人的情況表示遺憾的人視為“人渣”的日本人的“面子”意識也有關系。這告訴我們,福利問題比世界第二經濟大國的修飾語和複雜的制度更需要發自內心的關心。

http://chinese.chosun.com/big5/site/data/html_dir/2007/10/15/20071015000022.html

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「能到處玩真好,我下次還要出去!」一個人扛著腳踏車搭火車、公車、捷運遊台北的黃小弟說:「高鐵還沒坐過,下次想坐高鐵。」

念國小五年級的黃小弟,今年二月初突然愛上搭火車,但又捨不得丟下心愛的腳踏車,於是扛著腳踏車出遊,「這次去台北是第五次出去玩,玩的時間最久,搭的車子最多!」

不花一毛錢可以環台旅遊,車錢怎麼來?「我都是向人用『分』的,我想如果一下子向人家要八十元、一百元,那是『討』,這樣不好,我都是五元、十元的要,向不同的叔叔、阿姨說『我沒有錢搭車,請給我十元』,他們都會給」。  坐在客廳翻著數學課本看,黃小弟說:「我最喜歡數學了,到哪裡買票要多少錢,我都算得出來。」

黃爸爸表示,兒子出去玩從不跟家人說,之前四次是當天就回家,上個月去台北玩了兩天一夜,擔心極了。他說,兒子雖然比較「憨慢」,但會買車票上車,懂得看票價、看地點,搭火車、公車都難不倒他;倒是這次去台北,他問兒子「你沒搭過捷運,怎麼知道捷運可以載腳踏車?」兒子一派輕鬆,「問人就知道啦!」

想到兒子「遊歷」豐富,黃爸爸忍不住笑說:「我一世人還沒去過台北搭捷運,台北捷運生什麼款,我攏嘸知,嘸知他是怎麼做到的?」

昨天到家裡關心的斗南分局建國派出所所長周豐聯問黃小弟:「上公車也扛著腳踏車?」黃小弟說,扛腳踏車上公車是第一次,「因為它是摺疊式的,司機就讓我上車」。

出去玩身上沒有錢,肚子餓怎麼辦?黃小弟也認為不是問題,「有時警察阿伯會買給我吃,也可以向人『分』啊!」

他覺得兩天一夜的台北遊好好玩,只可惜沒去一○一,「我下次要去」。黃父猛搖手,「太危險,我不放心啦!以後我帶他去玩」。

【2007/09/30 聯合報】@ http://udn.com/

http://www.udn.com/2007/9/30/NEWS/NATIONAL/NATS3/4033442.shtml

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一名家住雲林縣斗南年僅十一歲的黃小弟,上月底獨自騎著鐵馬、坐火車、搭捷運、轉公車,從雲林到彰化、一路流浪到淡水,沒花一毛錢「旅行」近三百公里,最後因睡在台北車站售票大廳,才被發現,結束了兩天一夜的現代版「湯姆歷險記」。

黃小弟被巡邏的鐵路台北分駐所警察發現後說,他沒帶錢,車資、盤纏都靠沿途大人「資助」,騎著小腳踏車「凸」半個台灣,被員警戲稱是「年紀最小的自助旅行家」,不過,大概沒有吃飽,在所內連吃兩個便當,還直呼不過癮。

上個月廿五號,天才剛破曉,黃小弟騎車到離家最近的斗南火車站,坐上北上火車;到了彰化站,他扛著腳踏車下火車,騎車到著名景點八卦山遊玩。

飽覽八卦山風光後,黃小弟又回到火車站;兩個多小時後,他出現在板橋站,搭乘捷運板南線再轉搭淡水線前往淡水。

淡水玩夠了,他搭乘公車回到台北車站。抵達時,已是大半夜了,車站裡空無一人,黃小弟就在一樓售票大廳「過夜」,直到隔天早上七點,被員警「morning call」。

員警趕緊通知家長,通上電話時,黃爸爸正在警局報案製作筆錄,以為是詐騙電話,還掛警察電話。

不久後,鐵路分駐所接到正在休假的同事黃江龍電話「是不是有個囝仔在那?」原來黃江龍跟黃爸爸是連襟,是黃小弟的姨丈。

警察翻他的包包,發現行囊裡帶了一張提款卡,黃小弟說,提款卡是爸爸的,他不知怎麼操作,「所以都沒有領到錢。」但員警問他,「腳踏車怎麼『騎』上公車?」黃小弟死都不肯說。

警察還發現他帶了暑假作業,員警笑說,「邊旅遊還不忘寫作業!」但他的暑假作業卻「乾乾淨淨」,員警還客串起「家教」指導他「趕」暑假作業。

黃爸爸趕到分駐所接小孩時,看到兒子氣急敗壞地說,這不是第一次了,「不愛讀冊啦!」差點要揍小孩,員警趕緊安撫他,黃爸爸看著兒子直嘆氣說,「我不要你了,不理你了!」讓黃小弟紅了眼眶。

離去時,黃小弟沒有忘記牽著小鐵馬一起回家,卻被爸爸攔下,最後只好把腳踏車留在分駐所。不過,黃小弟臨走時還說「一○一還沒去,我下次還要再來!」

【2007/09/30 聯合報】@ http://udn.com/ http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS3/4033443.shtml

2007-08-09 10:48:30  來源:青年週末  編輯:王玉珊    

國際漫遊者潛入北京美麗秘境   

出發 到達遊蕩 離開……   漫遊北京,快城市裏的慢心情     

直到有一天,當你能夠不再把這座城市當成生存的戰場,而是漫遊的基地,你會發現:其實城市很小,自己很大。   

我認識一個出生在瑞士的華裔朋友很喜歡在北京走路——不是為了逛街、訪古、減肥或者呼吸新鮮空氣,他只是喜歡在北京的街道上走路而已。  

每次和他一起吃飯,就一定要預留出陪他閒逛的時間,從衚同到衚同,從這個門到那個門,我一路上總是有著打不完的哈欠,心裏暗自抱怨著時間就要這麼走沒了,他卻是永遠樂此不疲地東張西望:“你看這家的大門口很古老哦”,或者“不知道站在那座高樓樓頂上,會不會看見晚上的天壇呢?”   

我想他應該就屬於我們這次要說的“國際漫遊者”,他們不像普通的外國遊客,下了飛機就被領著去爬長城遊故宮吃烤鴨逛秀水,然後送往機場拜拜回家;也不像走遍全球的資深探險家,來之前早已把旅遊資料翻了個遍,一到北京就指哪兒打哪兒,就像被衛星定位過的導彈般準確高效。而漫遊者們則恰恰相反,身在一個陌生的城市中,與那些如雷貫耳的風景名勝相比,這些身居異國的人們寧願去選擇在城市中懶散地隨便亂走,邊走邊看,自己去發掘城市中被忽略掉的細枝末節。  

從很遠很遠的地方出發,來到一個陌生的城市,無計劃性的漫遊,然後離開……與激動人心的探險之旅、週到細緻的度假旅行相比,城市漫遊遠不是能夠拿出來向別人炫耀的經歷,也不是漫遊者的故作姿態,它更像是一個內心“有閒”的遊客的即興發揮,然後再抱有一點“會不會發生或者看見點什麼有趣東西”的期待。  

我的那個瑞士朋友走路時,除了愛探頭探腦之外,經常就是一副邋裏邋遢的模樣,他最愛穿的人字拖鞋好像永遠都是拖在地面上。結果大概是因為樣子太過隨便了,完全看不出是個遊客,更不要說還是個國際友人,於是經常被一些外地遊客甚至是北京人誤以為是本地人,居然上前攔住問起路來,現在讓他每次講起來都會覺得有趣。  

在法語裏有個“Flaneur”的單詞能和“漫遊者”對應,它意指“散步者、閒逛者”,尤其是指在19世紀的巴黎城中,那些有財產支撐而無須經營勞動的人士,他們終日的生活就只是“著裝考究,氣質儒雅,閒來無事,漫步街頭,悠悠哉哉”。  

現在的北京不是200年前的巴黎,但漫遊者是無論什麼時候都會有的。當我們生活在一個凡事都在強調效率的城市裏,走路要快,說話要快,吃飯要快,搶生意更要快……卻始終還是會有人願意去放慢腳步,深呼吸,然後伸個懶腰踏上城市的漫遊之旅。在北京這個日益國際化的大城市裏,則更是有著國際化的“漫遊者”隊伍,他們抱有著不同的目的或任務,從世界各地來到這裡,工作、學習、追尋愛情、走親訪友,同時也有著一種共同的心願,想要更多地了解這個城市——不只是那些表面的浮光掠影,還有可以通達到一些內裏的東西。  “

人生就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的風景和看風景的心情。”直到有一天,當你能夠學會像他們一樣,不再把一座城市當成生存的戰場,而是漫遊的基地,你會發現:其實城市很小,自己很大。

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《孤獨星球》創始人托尼·惠勒專訪   用漫遊的姿態創造自己的聖地   

托尼·惠勒,58歲,全球自助旅行叢書《孤獨星球(Lonely Planet)》的創始人,他與他的夫人一起,在過去的35年中,為全世界的背包客們提供了如聖經般的旅行參考手冊。他的足跡,也已經遍及了全球170個國家和地區。這次我們以城市漫遊者的話題,邀請惠勒先生談一談在城市漫遊歷程中的感觸與記憶。   

青年週末(以下簡稱青周):我們知道《孤獨星球》的誕生,正是源自你們毫無計劃性的蜜月旅行,其實這正是一次典型的漫遊之旅對嗎?   

托尼·惠勒(以下簡稱惠勒):當然,你說的完全正確。那時我們只有一個大概的目標就是穿越歐亞大陸最後到達澳大利亞的旅行,具體怎麼做,都靠沿路的實踐!後來到達澳大利亞後,不斷有朋友問我們漫遊過程中的細節,我們就在餐桌上寫了第一本旅行指南,是我和妻子親自剪裁裝訂成冊,就是那本《便宜走亞洲(Across Asia on the Cheap)》了。   青周:在你看來,旅遊者漫遊者的區別是什麼?   

惠勒:其實就是我們說的觀光客旅行者的區別。比如,如果你是觀光客,在旅途中你只能跟隨著別人(可能是導遊,也可能是其他遊客),非常被動。但如果是旅行者的話,比起那些只願跟在別人屁股後面旅遊的觀光客來說,他們卻在不斷地創造新的發現點。   

青周:你喜歡做一個城市漫遊者的感覺嗎?   

惠勒:當然,非常喜歡,這是一種享受。所以我們有時候在身無分文的狀態下,也能堅持走下去。   

青周:在你的漫遊經歷中發生過什麼有意思的事情嗎?   

惠勒:去年在羅馬時,一個義大利記者對我說:我想坐在黃蜂(義大利街頭流行的小型摩托車)的后座上,以很義大利的方式看看羅馬!於是,我們坐在小摩托車上,沿著一個錯誤的方向走下去,有時候停下來喝咖啡,吃比薩,遊覽展覽館、古老的建築物、教堂。雖然其實只有3個小時時間,但讓我十分興奮的是,我終於像個義大利人那樣認識了羅馬。   

青周:你覺得該怎樣做,會是發現一個城市之美的最好方法呢?   

惠勒:要慢慢探索城市的奧秘,千萬不能急躁。如果時間和金錢允許的話,長住當然是最好的選擇,可以幫助人們發現這個城市的私密地方。   

青周:城市漫遊者似乎比常人更能發現城市細節的精彩之處,這是為什麼呢?   

惠勒:比起觀光旅遊客在城市的短暫停留,城市漫遊者會有更長的時間親近這個城市,當然這也基於他們願意發現這個城市的美好細節。對於這個城市的居民來說,他們會自認為對於自己的城市已經瞭如指掌,就算是要遊覽的話,也是什麼時候都可以,明天、下個月、明年都可以,於是反而缺乏了對這個城市的敏感程度。   

青周: 如果你現在要啟程去一個陌生的城市做一名城市漫遊者,你會做什麼準備?   

惠勒:一般情況下,在我到達一個陌生城市之前,我都盡可能地了解有關這個城市的一切細節,比如閱讀介紹這個城市的旅遊書(不僅是旅遊指南,地理、歷史我都會看),聽這個城市的主流音樂,看有關這個城市的電視節目或者電影。然後,當我到達那裏的時候,會步行或者騎單車來漫遊這個城市。我通常都會像當地人一樣,使用最普通的交通工具,記住,一定要使用當地最普通的交通工具,就像我剛才跟你說的羅馬的小黃蜂摩托車  

青周:那麼去年你來北京的時候,又是怎樣在這個城市中漫遊的呢?   

惠勒:你知道我們是用什麼方式來做的嗎?哈哈,我們在地圖上投飛鏢來確定目的地。然後我們用了最普通的交通工具——租了一輛自行車,在穿越北京的衚同時發現了很多有趣的事情。其實,在北京真正令我們興奮的不是那些主要的景點,而往往是某一條街道或者衚同——雖然它們每條看上去都差不多,但又是非常不同的,實在令人著迷!   

青周:那麼你的下一站又會是哪呢?   

惠勒:哈,我馬上就又要到北京了,不過只是轉機,下一站蒙古,烏蘭巴托。

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 一個七年級的「草莓族」、一個都會長大的大三男生,決定利用暑假效法前人不花一毛錢遊歷台灣。一路上,從大卡車、賓士到小50,從科技新貴、失業男子到農夫,28輛便車,42個陌生人的熱心幫助,讓身無分文的他,從原本的目的地──高雄,延伸到了鵝鑾鼻,又到了花蓮……短短九天環島一周,完成夢想,遠遠少於計劃中的天數;但更多、更重要的收穫,是旅途中大家真心搏感情,讓涉世未深的他,初探了台灣各個階層的生活概況,飽嚐了台灣人的善良和熱情,印證了人與人之間的互信依然存在。【PowerPoint簡報檔下載,看更多精彩介紹。歡迎轉寄】

作者簡介
俞子維
  我是俞子維,可能跟很多大學生一樣,我就讀了自己沒興趣的系所,台灣科技大學機械系,可是我在裡面過的很快樂,因為我還是在追尋自己的夢想,現在有人叫我流浪男孩,或是擁抱男孩,不管如何!我就是我,我是一個愛作夢與愛把夢實現的人!但是務實的我還是希望可以順利畢業!但是隨和的我又覺得晚個一兩年又沒差!

  哈哈?真實的我說:JUST DO IT!

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http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010359904

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以下為俞子維流浪的個人部落格

8/4 子維的暑期流浪計畫 1 流浪吧~男孩~ 出發前一天的準備~

流浪吧!男孩!

小時候,大部分的媽媽都會跟小孩子說:「不要隨便跟陌生人講話。」
長大後常常聽到有人說:「我的朋友有一天在路上好心送一位出車禍的人去醫院,結果傷患的家屬汙賴我的朋友,說他是肇事者。」 聽老一輩的人說過去的生活人與人之間的互動多麼的有人情味,治安很好;我們反觀現在的生活,隔壁住誰我們可能都不知道,太晚回家可能會發生意外,一個人上廁所可能會發生意外,搭計程車可能會發生意外,去KTV唱歌可能會發生意外,說自己倒誰挺誰就被打一頓?許多父母也用這些新聞報導的社會案件來灌輸小孩子:現在台灣的社會有多可怕!以後要早點回家!
從小參加童軍活動的我想:台灣社會真的像我們在電視螢幕那小框框裡看到的一樣嗎?還是我們只活在小框框裡?
高三那年我利用等待放榜的空檔,看了很多課外讀物,其中有一本叫做「不帶錢去旅行」書中描述一個美國白領階級的上班族有一天把家門關起來,鑰匙塞進門縫~展開從美國西岸到美國東岸的不帶錢旅行計畫,沿路經歷了許多事情,像是住遊民之家、被搶、餓的半死,但他只接受陌生人給他搭便車,或是請他吃飯或住宿,不接受任何金錢上的支援來完成這個旅程。他成功了!他也證明了美國人辦到了!
外國人都說台灣人熱情又充滿人情味,也有人說台灣的人情味不再。
我不知道,雖然台灣與美國的文化不大相同,我還是用同一種方法來展開「子維的暑期流浪計畫」 8/4
出發前一天,本來毫不擔心的媽媽一早突然從床上跳下來大叫:「俞子維!你不要去喔!現在是7月!很危險的!」我說:「世界上會害你的只有人。」為了做好萬全的準備,我一早先到了位於台北市信義區的一家早餐店嘗試看看不用金錢用勞力可不可以換取一頓早餐?我終於鼓起勇氣說出口“老闆,我可不可以在這裡打工,然後你給我一頓早餐呀?”
“我沒有那麼多錢!”老闆娘最後回答我。
寧願一個小時花100元請一個工讀生,卻不願讓人作一樣的事情,只是換取一頓早餐?
出發前一天就遇到這種挫折,讓我對未來的流浪充滿了不安感。
我特地到了暑假打工的國科會跟大家道別。
“請問有沒有人資助我什麼東西?”
小揚說:“水~~水很重要~~我待會還可以幫你加滿!”
小斑馬說:”要不要護手霜?”最後給她了我一罐居家旅遊的必備良藥白花油一罐。
沂蒨給我兩包賣片叫我沒早餐吃這個,小蛙學妹給我剛從花蓮帶回來的麻糬,玫樺給我一條平安繩,還叫我到哪裡要打電話回來報平安!
雖然大家好像都在開玩笑,可是我還是感受到了很多溫暖,總比剛剛那位早餐店的老板娘好。
很多人都對我說台灣人的人情味只發揮在自己熟悉的人身上,好像完全不理會一個看起來真的需要幫忙的陌生人!我還是對這個說法打個問號。

文章分類: 子維流浪日誌
此分類下一篇: 8/5 子維的流浪計畫day1(2) 出發嚕~~

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http://www.wretch.cc/blog/huhululu&article_id=4794103

【2007-07-18 09:10】 【來源:四川線上-華西都市報】

 孩子“離家出走”已是一件讓不少家長揪心的事情,但是近段時間來,一些家長在百度網(w w w .b a i d u .c o m )貼吧裏驚然發現,這裡竟出現了“離家出走”貼吧。一些孩子利用這一貼吧或Q Q 群,相互邀約離家出走,讓家長看後無不瞠目結舌。更讓人不可思議的是,一些孩子甚至還在貼吧裏發帖羅列詳細“出逃計劃”。在家長憂心的同時,社會學家認為,應該尊重孩子青春期想獨立生活的願望,應該為孩子的這種願望創造一個安全健康的環境。

    網上串聯孩子密謀“離家出走”

    記者注意到,這個“離家出走吧”早在2005年初就已經創建,到現在發帖數量已經將近5000個,並且還有各種不同的主題900多個。“我很想走,遠離痛苦”,“今天我在超市填飽了肚子”,“身無分文的我怎麼活下去”,“離家出走之注意事項”等等,內容豐富且有一套屬於自己的體系,形成了一個網上“離家出走者的家園”。還有網友竟然還提供了出走在外每天的伙食標準供其他人參考。

    從貼吧裏的發言可以看出,“離家出走吧”的成員主要是十五六歲的中學生,他們或者是在網上向別人討“經驗”準備離家出走或者是尋找一起出走的夥伴;有的則是已經出走在外,發帖鼓勵後來者跟進,或者是傾訴自己出走的困難。而從地域來看,這些“吧友”分佈在北京、上海、重慶、成都、蘭州、西安等地,既有經濟較發達地區的,也有發展較落後地區的。貼吧裏大家也有反對出走,對準備出走或者已經出走的人進行規勸的,還有離家出走者的父母也在貼吧裏發帖找孩子。

    家長憂心出走理由千奇百怪

    “我想離家出走!媽媽不理我,爸爸根本沒把我當兒子看待!”

    “我想出去鍛鍊一下,見見世面。”

    仔細看了很多帖子,發現孩子們出走的理由很多,千奇百怪。孩子們畢竟還是缺少獨自在外生活的經驗,因此通過網路尋找出走夥伴的大有人在。“有沒有重慶的朋友,我想出走但不知道去哪”“成都出走”等“吧友”都是在貼吧裏尋找出走同伴的,他們大多將自己的Q Q 號直接公佈與人進行交流,有的甚至直接將電話號碼公布於上。

    就這樣的貼吧出現,記者通過電話聯繫到曾經有孩子出走過的家長。雅安的張先生表示,他十分擔心孩子通過網路了解到這樣的貼吧,而在不懂事的情況下經過其他孩子的慫恿,輕易離家出走,因此他認為作為一個負責的網站應該對這些貼吧進行控制,甚至應該關閉。

  出門在外世事難料幾多辛酸

    從眾多離家出走者發的帖子可以看出,他們在外面的生活十分悽慘。一位離家出走者在網上自曝自己的出走生活:早上9點到的山東日照,坐了10多個小時的火車,快坐吐了,太噁心了。因為我走得急,腳上只穿了拖鞋,沒帶別的鞋……買好鞋,就找房子。但下午4點多又到出租房裏時卻發現新買的鞋沒了……

    而另一名出走少年寫道:外面真的很辛苦,可是有的事情做了就回不了頭了,在外面也沒什麼不好的,苦就苦吧!我出來15天了,這是我第三次離家出走,我剛出來時差點被一個小混混強暴了……記者發現,離家出走者普遍由於年齡小,缺乏社會經驗,不僅個人人身安全得不到基本的保障,經濟來源也成了大問題。而這些都很容易為社會治安留下隱患。

    專家認為應給孩子獨立空間

    四川大學社會學教授陳昌文認為,靠關閉網站或者一味禁止孩子上網等“堵”的方式不可能杜絕離家出走的現象。陳教授稱,“離家出走”是全世界的社會現象,而這種現象並不是絕對的有害。它是處於青春期的孩子們追求獨立生活的一種行為。尤其是現在的孩子,當在家裏遇到一些不順利的事後,由於沒有更多的兄弟姐妹,他們需要出門交朋友以傾訴自己的心聲。而產生“離家出走”的誘因,很多時候都是家庭管理過度造成的,因此,對於“離家出走”的問題,家長和社會都要積極引導,積極主動地創造一些安全健康的出走條件。

    昨天下午,記者根據百度網上公佈的聯繫方式,試圖聯繫到相關負責人就“貼吧”作評論,但是電話撥通卻一直沒有人接聽,記者將作進一步跟蹤調查。(完)(記者涂勁軍實習生董世梅)

蔣勳/聯合報20070727

中國文化如果缺乏「俠」的精神,會更沒有個人價值,會更缺乏孤獨自我完成的驕傲,也會更失去對抗權貴與統治者的自信……俠──是中國傳統文化裡非常獨特的一種生命形式。 在儒家建立的嚴密群體倫理社會結構中,俠──代表了一種孤獨、一種背叛、一種出走。

俠──不僅僅是武功技術的擁有者。

俠,在儒家文化的天羅地網裡,更大的價值是保有了最後一點個人浪漫的生命自由,保有了從人群走向江湖山水的純粹心靈嚮往,保有了以個人力量對抗世俗價值的傲氣。

中國文化如果缺乏「俠」的精神,會更沒有個人價值,會更缺乏孤獨自我完成的驕傲,也會更失去對抗權貴與統治者的自信。

俠──在墮落的儒學系統裡是最後的是非與正義的堅持。

有學者認為「俠」的起源與春秋戰國盛行的墨派哲學有關。

墨家主張「兼愛」「非攻」。

「兼愛」有意對抗儒家以家族為主的私利壟斷,提倡超越家族、以人性為基礎、無階級的、平等的社會,是初期的社會主義信仰。

「非攻」是指責強凌弱、眾暴寡的社會掠奪,墨家哲學更以實際行動參予春秋戰國國際間的和平與制衡。

墨家的「實際行動」包括了擁有武力,擁有菁英的救援團隊,在霸權的侵凌跋扈時,以實際行動救助弱小者。

墨家的成員多是一代有熱血、有夢想,追求社會平等、助弱扶貧的社會菁英。

他們多身懷絕技,卻不甘為統治者驅使,不甘為功名富貴出賣自己,寧願走向民間,獨來獨往,或隱姓埋名,或長嘯狂歌於市井酒肆,驚世駭俗,無視家法國法,特立獨行,視權力財富如糞土。

墨家的生命理想,墨家建立的人格典型,隱隱然已經具備了「俠」的雛形。

墨派的信仰在戰國曾一度盛行,所謂「天下不歸於楊,則歸於墨」。

孟子曾強烈批判流行的墨派哲學。孟子認為墨家思想導致「無父」「無君」。

今日看來,「無父」正是家族的顛覆;「無君」也隱含著對抗統治者、還政於民的最初期民主理想。

墨家塑造了「俠」的雛形,在亂世替天行道。但是,秦漢統一,中央集權,「俠」的特立獨行自然不容於統治集團。

《史記》說:「俠以武犯禁。」墨派哲學急速消失,墨派分子被解散為隱匿民間的「遊俠」,《史記》一句話,道破墨派知識分子反統治者的本質,也說明了「遊俠」的悲劇命運。

秦漢開國,都有遷遊俠於京城的紀錄,一次遷遊俠人數多達十萬人;這裡的「遊俠」,就有點是統治者眼中的黑幫,「遷遊俠」的舉動也就像今天的「肅清專案」吧!

「遊俠」是統治者眼中危險的黑幫,擁有「以武犯禁」的造反力量,聰明的統治者「遷遊俠於京城」是為了就近看管。

俠──擁有武力,俠的武力又干犯統治者的禁忌,因此,俠便被或逮捕、或殺戮、或收買,或──孤獨地走向民間、走向江湖、走向荒野草澤。

似乎,「俠」的身上宿命有一種滄桑,一種荒涼,一種難以言喻的孤獨。

「俠」自秦漢起,兩千年來,悲歌慷慨,成為中國歷史上獨特的 「悲劇英雄」。統治者其實常常是真正最大的「黑幫」,中央集權的大一統時代,俠成為禁忌,俠便隱藏民間,傳統俠義小說,一直發展成今日的武俠小說、武俠電影,俠的故事,就是隱藏民間的背叛與顛覆的故事,等待時機,背叛統治者,背叛唯我獨尊的權威,背叛高高在上為富不仁的統治集團。

最早歌詠書寫「俠」的美學生命形式,以文學傳承「俠」的精神的,正是司馬遷的《史記》,在大歷史中單獨為「俠」立傳,使「俠」成為文化精神傳承中不可或缺的一部分。

讀《史記》,最使人動容的也是獨立於大歷史中的一章──「遊俠列傳」。

司馬遷在大一統的中央集權時代,把所有對抗統治霸權蠻橫的種子,全部隱藏寄託在鮮活悲壯的遊俠生命之中。

「遊俠列傳」的畫面如此鮮明,兩千年來彷彿成為一個民族最動人的魂魄。

風蕭蕭兮易水寒──司馬遷把每一個民族的後來者帶到一個悲壯絕決的告別場面,荊軻為報知己之恩,出發刺殺秦王,來告別的人都素服相送,知道這是死別。

我總覺得荊軻在那場告別裡談笑顧盼,沒有驚恐,沒有哀悽,他使所有的「俠」在孤獨走向死亡時有了美麗的範本。

荊軻刺殺秦王的行動沒有成功,如同司馬遷筆下絕大部分的「遊俠」,他們注定是失敗者。彷彿他們的「失敗」見證著更悲愴的執著或堅持──寧為玉碎,他們生命最後的意義在自我完成。因此,俠的傳統,也一定包含著遠離世俗榮耀的蒼涼,俠的「笑傲」或「嘯傲」,混合交錯著生命的自負、孤獨,對世俗榮華的不恥與不屑。

豫讓、聶政都是「遊俠列傳」裡令人難忘的典型。他們都為一種堅持執著,吞炭毀容,忍受肉體最大的苦,臨終曝屍荒野,一無世俗的價值,但是司馬遷使他們成為中國傳統中少有的「殉道」的生命形式。他們更近於西方宗教信仰的殉難者,他們的生命美學在儒家的主流體系就失去了價值。

儒家的「殉道」必須在「家」與「國」的認同上,也就是儒家最高的道德──忠與孝。

俠──基本上是從「家」與「國」出走的個人,殉道便與「家」「國」無關,常常更在於個人自我生命的完成。

司馬遷為「俠」立傳,也把「俠」的精神擴大到一些上層人物身上,例如統治階層的項羽、虞姬,也都具備某種「俠」的個性,垓下被圍,四面楚歌,虞姬舞劍,項羽悲歌,烏江自刎,因為真性情而失敗,霸王別姬的孤獨悲壯美學嘲諷了劉邦權謀卑鄙的成功,如同一部俠的史詩。

司馬遷為「俠」塑造的典範,不絕如縷,流傳成民間俠義小說的傳統。

《隋唐演義》裡的風塵三俠,為統治者打下江山,功成身退,並轡馳馬而去,退隱江湖,「風塵三俠」的畫面,在燦爛如血的夕陽裡漸去漸遠的孤獨身影,正是後世武俠小說不斷追溯的美學源流。

以對抗宋代統治集團為背景的《水滸傳》使俠的形態多元化了。

「俠」可以是孤絕悲壯的「林沖夜奔」,可以是魯智深「醉打山門」的諧謔豪放,可以是李逵的一片赤子之心,也可以是武松酒醉過崗打虎的氣魄。

逼上梁山的一百零八條好漢,可以是出身皇族貴裔的柴榮,可以是漁樵江渚之上的阮家兄弟,可以是政府軍伍出身的林沖,可以是販夫走卒,甚至潑皮無賴,他們共同結構成一個「俠」的主題,因為官逼民反,統治者壓迫,人民造反,《水滸傳》的「俠」的主題更近於社會革命,傳承著「俠」的個人傳統,但已轉變為集體意識的反叛。

近代武俠小說當然繼承著「俠」的大傳統,因此,或許末流偏向武功招術的奇技誇張,但是一定程度仍然傳承著「俠」的美麗精神,在無論多麼汙雜沉淪的現實中,仍然使人迷戀,迷戀孤獨,迷戀叛逆,迷戀出走,迷戀一種千錘百鍊的自我生命的完成。

因此,永遠會有李慕白,飄逸於竹林之上,溫暖深情卻又如此憂傷,套句李安的口白──每一個人心中都有李慕白。

我選擇離開學校,直接面對世界
澳洲學生很多人都有著「空白年」。
這一年,讓他們把人生想清楚,
這一年,讓他們有機會另眼看世界。
鄭博榕在空白年漫遊世界,他看到了什麼?

文/鄭博榕

很多人問我,為什麼我十八歲時就可以一個人自助環球旅行。其實這沒什麼大不了的。

我十六歲的時候,一位年齡跟我差不多的朋友就一個人到葡萄牙自助旅行。這在年輕人之間是很普遍的現象,在歐洲各地都可看到很多來自世界各地的背包族,澳洲的年輕人尤其多。

原來我打算利用一年時間到國外旅行,一邊打工一邊賺錢。在澳洲很多學生在高中畢業後進入大學前,會休息一段時間,叫做「空白年」(Gap year),因為通常高中畢業生對於自己的下一步該怎麼走,並不十分清楚,只是突然就被迫要選擇一個科系,來決定自己未來十年甚至更長的人生,不免心生恐懼。

「空白年」讓我們有時間把事情好好想清楚,讓我們有機會去探索真正的自己。我想並不是所有的人都想讀醫科當醫生,或學法律當律師,大學給我們的道路其實很窄。這裡的高中生都會拿到一本澳洲大學科系與課程指南,我翻了翻,只有建築還吸引我。

但父母不贊成我的想法,他們怕我就此失去讀書的勁。老實講,我在高中時就覺得學校對我的人生沒什麼助益,從課本上真的學不到什麼有用的東西。

要說服爸媽很不容易,最後我們雙方做個妥協,就是利用我高中畢業到大學開學間的三個月去自助旅行。

三個月的自助旅行

我以學生優惠價買了張環球機票,規劃的航線是布里斯本↓東京↓新加坡↓倫敦,阿姆斯特丹↓羅馬,然後倫敦↓紐約↓洛杉磯↓布里斯本。我很隨性,通常事前只安排到達目的地後的一兩天住宿,其他再視情況隨機處理。

東京是我的第一站,走在東京的街上,成千上萬的亞洲面孔到處迎面而來,轉到歌舞伎町,突然看到許多黑人面孔在路上閒逛,他們能說流利的日語,英語夾有非洲腔。

細緻、現代、西化的東京令人讚嘆。彬彬多禮、深深鞠躬的人民,伴隨著黑道大哥,就好像一幅走進未來的電影場景。

到了倫敦,我買了張巴士漫遊券,隨處可上下,非常方便,靠著它我遊遍了英格蘭和蘇格蘭。澳洲和英國雖然都講英語,但仍然很不一樣。

我覺得澳洲仍然落後很多。身為亞裔,走在澳洲的大部份地區,人們還是會特別注意你,讓你覺得自己和他們不一樣。但我走進英國不知名小小城鎮的pub,當地人都很自在的跟我交談。

在巴黎我有一次很特別的經驗。我的信用卡和提款卡不知為什麼沒法使用,手上只剩五歐元,但奇怪的是,我一點也不覺得緊張害怕。記得一個下雨天,氣溫五度左右,一個在青年旅社認識的朋友,買了一杯咖啡和一個可頌給我,那是我吃過最美味的咖啡和可頌。清新的雨、冰冷的空氣,我沉浸在巴黎的羅曼蒂克裡。

像個小孩般探索世界

我喜歡旅行,因為我喜歡每天一早醒來,看著太陽升起。我喜歡一醒來,走到門邊,發覺有人講一種完全不同的語言,有著完全不一樣的語調。

第一次走上街,像走進一個夢幻世界,我覺得又重新像個小孩,去探索這個世界。我知道自己可能很長的時間都不會再回到同樣的地方,所以用盡力氣去吸收周圍的點點滴滴。

這次旅行讓我發現自己對攝影的熱愛,每天平均拍上兩百張的照片,按下快門的喀嚓聲讓我上癮,一沒拍照,就覺得有所失落。攝影是我一生的追求,它陪伴我勇往直前,它回應我內心的呼喚。當我思考的時候,並不是用文字,而是伴隨著無數的影像、感官和感覺。我想這也是我喜歡攝影的一個原因。

我比較喜歡看一部好的電影,勝過讀一本好的書。在影片裡,攝影機穿越世界,捕捉演員的眼神,捕捉他們意識到的世界。一張照片,勝過千言萬語。

旅行回來後,我的攝影作品得到很多的肯定,很多人幫助我了解自己在攝影上的潛力。也讓我愈來愈清楚,大學並非適合我的道路。

念了一年建築系後,我決定休學,也順便測試我在攝影上的實力。我決定跟著我的心走,做我覺得對的事,做讓自己覺得快樂的事。拍更多的照片,走自己的路。

現在我幫一個攝影工作室做特約攝影。對於未來,就像我的旅程,我並沒有縝密的規劃,但我一定要給自己的夢想一個機會。

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MyBlogLog之賜
逛了好多的Blog
每次走到那充滿風景照的窩時
我總是會刻意的停下腳步
多看幾眼 幾眼
幻想著
要是我也能在那裡
那該有多好阿

從小到大我就很想出去走一走,
去我從沒去過的地方,我想去的地方,我想不到的地方,走走。

我很想我一輩子,都在旅行。
都在不同的地方,與不同的人,不同的太陽 星星 月亮,度過。
我就是想當一個,無牽無掛的,浪行者。
但是,隨著年紀的增長,我就很清楚的了解到,
想要一輩子都在旅行,那是不可能的,
人有太多太多拋不開的包袱了,
家人 朋友 事業 等等。
無法捨棄這些,就無法真自由。

春節這幾天,沒啥活動,
目前為止也出去拜拜,祈求身體健康。
回娘家,給許久未見的親戚們,看看。
而我呢?一如往年,躲在角落,沉默。

在家裡就是看電視,上網,十分平常。
直到今天,blog步到許多國國外外的風景。
好美阿,那些地方連在我夢裡都不曾出現過。
就這樣,在我靜如止水的心底,激盪出一小小的漣漪。

我決定,就算以後再怎麼忙,再怎麼沒空。
我也要狠下心來,拋開一切,頭也不回的,離家。
獨自一人,背著一只背包,用自己的方式,出走。

人嘛,一輩子總得要為自己離家出走一次。不然,你不算真活過。

老天爺啊!你有沒聽見?
我要離家出走!
我要當背包族!
我要旅行阿~我要旅行阿~

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http://blog.yam.com/uigogogo/article/8277283

商業周刊1004期 文●陳雅玲 研究員●賀先蕙 2007/2/19

有一種旅行,方法很貧窮,卻可以改變人的一生。這種旅行,西方從16世紀末傳承至今;中國卻已失落數百年。那就是Grand Tour──壯遊。培養獨自「闖」的能力,才能開創個人與國家的競爭力。

去年十一月中旬,英國《泰晤士報》以超過十萬英鎊(約合新台幣六百四十萬元)的代價,掛名贊助英國「空檔年大展」(The Gap Year Show)。

什麼是「空檔年」?它有多重要?從兩位英國王子身上,就可得知一二。

英國威廉王子在入讀大學之前的空檔年,以十個月的時間,到智利參與當地扶貧的義工服務,扛木頭、劈木柴、教英語、洗馬桶。形象欠佳的哈利王子,也曾在他的空檔年前往澳洲及非洲遊歷,期間,他在飽受愛滋病困擾的南非小國賴索托停留八週,以手提攝影機,完成一部紀錄片「被遺忘的國度」。二十歲生日當天,這部影片在英國ITV電視台播出。

傳統上,空檔年就是歐洲年輕人「轉大人」的階段,他們絕大多數是藉由出國壯遊(Grand Tour),來完成這項成年禮。

同樣是二○○六年,八月的一個下午,梳著大辮子、身披納西族七星羊皮背飾的中國雲南省麗江市副市長楊一奔,帶著她的新書《地球一奔:一個納西女人的環球之旅》,出現在上海書展。

環球第一人潘德明 徒步、騎車,七年走過八萬公里

一九九八年,楊一奔參加了「潘德明環球足跡考察尋訪團」。二十幾位文化界人士,開著四輛車,走過八萬公里,以壯志環遊世界一周。他們住在三十噸貨車改裝的宿營車上,喝不到熱水,吃不到蔬菜,一路顛簸前行。一年半下來,倒的倒,逃的逃,只剩下兩位堅持到最後。其中之一,就是楊一奔。

近幾年,中國大陸的媒體、體育界又開始重提潘德明。《地球一奔》的出版,兩代環球壯遊再度引起矚目。因為,全世界第一位以雙腳徒步、騎車,完成環球壯舉的人,就是中國的潘德明。

一九三○年,上海青年潘德明為洗雪「東亞病夫」之恥,決心環繞地球一周。過程中,他始終隨身攜帶一本四公斤重的《名人留墨集》,包括印度的甘地、泰戈爾等世界名人,都曾在其上簽名。法國總統萊伯朗(Albert Lebrun)、美國總統羅斯福也接見了他,並贈金牌。七年後他剛回國,旋即爆發七七事變,這麼偉大的事蹟就此湮沒在板蕩的亂世裡。

其實,青年旅行不是現代專有的活動,自古有之。當時,有一個專有名詞「壯遊」。

壯遊,指的是胸懷壯志的遊歷,包括三個特質:旅遊時間「長」、行程挑戰性「高」、與人文社會互動「深」、特別是經過規畫,以高度意志徹底執行。壯遊不是流浪,它懷抱壯志,具有積極的教育意義。它與探險也不太相同,壯遊者不侷限於深入自然,更深入民間,用自己的筋骨去體驗世界之大。

這名詞源自唐朝,那是一個壯遊的時代。高僧玄奘到天竺(印度)取經,就是古今中外最知名的壯遊之一;連詩聖杜甫都曾在蘇州準備好船,差點東遊到日本,他自傳性的「壯遊詩」就寫道:「東下姑蘇台,已具浮海航。到今有遺恨,不得窮扶桑……」也因為這首詩太有名,留下「壯遊」一詞。

「中國曾經有很長一段時間有很偉大的壯遊文化,真的是了不得!」年輕時代也曾在歐洲壯遊的藝術評論家蔣勳指出,唐朝詩人王維寫的詩,「回看射雕處,千里暮雲平」,那是真的在邊塞打獵的。「你看李白,他是吉爾吉斯人,可以跑這麼遠到大唐朝來。所以他們的詩,有一種豪邁,有一種氣度,它不是書房裡的詩。」

巧的是,在歐洲也有一種旅行叫「Grand Tour」,恰恰好可以譯成壯遊。

十六世紀末,英國貴族子弟流行在學業結束後,與一位家庭教師或貼身男僕,渡過英吉利海峽,到巴黎、羅馬、威尼斯、佛羅倫斯等歐陸城市進行壯遊。除了探索文化的根源,這場旅行還有個很重要的吸引力——它是一場擺脫了父母束縛又興味盎然的文化盛宴。

到了十九世紀,壯遊已經變為歐洲菁英的成年禮,針對這段壯遊時光,出現了一個專有名詞「The Gap Year」(空檔年)。

如今,西方壯遊風氣仍盛,但壯遊的地區已擴展到全世界。二○○四年十月,《國家地理》子刊《旅行者》(Traveler)的二十週年紀念特刊「新壯遊」(The New Grand Tour),就提出了二十一世紀新壯遊的方式:環遊世界八十個景點。

壯遊也仍是西方國家,尤其是歐洲教育中重要的一環。根據英國教育暨訓練部的一份報告,英國目前有二十萬到二十五萬介於十六到二十五歲之間的年輕人,正處於空檔年當中。

報告認為:「空檔年」可增加外語能力,提升個人競爭力,包括獨立精神、人際關係、解決問題的能力、自我約束力、溝通能力。更重要的是,許多人因此找到人生的方向,那是完成自我的最大動能。

台灣高鐵董事長殷琪的偶像切‧格瓦拉(Che Guevara),是推翻古巴親美獨裁政權的革命家。他要不是在醫學院四年級時,和一位學長騎著重機車,展開了為期九個月,穿越五個國家的萬里壯遊,日後可能只是一個歷史上沒沒無聞的小醫師。

格瓦拉父親日後出版他那本《革命前夕的摩托車日記》,在前言寫道:「他旅行,不是為了像一般遊客那樣,尋找景色怡人的地方拍照留念,而是為了在沿路的每一個拐彎處體驗民生疾苦,並探尋這些疾苦的源頭。他的旅行是一種社會考察。」

中國最偉大史家司馬遷 二十歲遍遊九省,用腳寫《史記》

史上最偉大的歷史作品之一《史記》,也是在司馬遷的壯遊後完成。司馬遷是其父太史公司馬談刻意栽培的接班人。他從十歲開始讀萬卷書,父親為他延請當時大儒孔安國、董仲舒為師;二十歲那年,司馬談給他一輛馬車,指導他有目的、有計畫的到廣闊社會中實地考察,接觸壯麗河山和四方之民的生活習俗,並蒐求歷史傳說與各種史料。司馬遷圓滿的完成了這次學術旅行,「讀無字之書,稟山川豪氣」,最後終於能「究天人之際,通古今之變,成一家之言」(見另文:司馬遷壯遊路線圖)。

要不是壯遊來到中國,廣為《華爾街日報》、《紐約時報》和《國家地理雜誌》等撰稿的Peter Hessler(何偉),可能還像大學時代一樣寫著風花雪月、童年往事。

何偉從就讀牛津大學研究所開始,背著睡袋、帳棚,遊歐洲三十國。畢業後,他從捷克首都布拉格出發,分水陸兩路壯遊,以六個月時間從俄國經中國到泰國,跑完半個地球。

對這個世界有了深刻的了解與獨到的觀察,一九九八年,他所寫的《消失中的江城》一推出,即獲得「奇里雅馬環太平洋圖書獎」;最新旅遊文學著作《甲骨文》,也榮獲美國二○○六年「國家圖書獎」非小說類提名。

壯遊的價值,在於對於人的改變。古今中外,有太多例子是經歷壯遊而改變人生,甚至提升人類的文明。三、四百年來,西方社會的壯遊傳統,已經沉澱到社會的最底層。

中時旅遊第一個「玩家帶路」的國際專業導遊張榜奎表示,當這些原本價值觀單一的年輕人,看到世界各地不同的人、行為、社會規範時,會省思:「我們的標準就是真理嗎?」

何偉認為,若是有更多美國人曾在世界各地壯遊,「了解那塊地方的歷史、文化,那麼今天就不會發動攻打伊拉克的戰爭。」他指出,有壯遊傳統的歐洲,比美國更接受聯合國這種國際組織,也更有世界和平的共識。

回頭來看中國,蔣勳感慨表示,我們的文化老了,失去了走出去的勇敢。「我覺得中國從鄭和以後輸掉的,就是那個走出去的精神。」

根據史書,明成祖在位時(西元一四○二至一四二四年),是中國歷史上最富庶的時期之一。山河探險協會理事長徐海鵬指出,當時米倉的米,多得都發了霉;錢用不完,串錢的繩子都爛了。

然而權力鬥爭,使得明成祖長子仁宗即位後,竟以「經濟空虛」,放棄全球海上霸主的地位,將七次出海檔案全部燒毀,還頒布「片板不得入海」、「沿海居民內移一百華里」的敕令。

「明朝實行鎖國政策後,國勢開始往下滑,民國初年到達谷底。」徐海鵬惋惜的說,中國雖然不乏壯遊的前輩,但從此探險、壯遊的精神喪失,在一九○○年前後半個世紀國力最弱時,不僅在探險的領域缺席,還成為其他國家探險的對象。「壯遊代表一個國家、民族的開創精神。缺乏這股精神,富不過三代,國家也會改朝換代。」

今天的中國,已有意重溯壯遊傳統。二○○六年十一月二十日,中國三十六位學者、媒體、企業家,花了四十天時間,駕駛越野車隊穿越亞洲八國,抵達印度的那蘭陀。這是為了慶祝「中印友好年」,重走玄奘之路的「中國精神追尋之旅」。

「中國有意識的要恢復他的生命力。」蔣勳指出,中央電視台這幾年大量報導這些活動。「最遺憾的是台灣。當年能夠突破海禁來台的,都不是等閒之輩,我們是最有壯遊背景的。」

單騎走天涯胡榮華 花三年騎過六大洲、四十國

台灣早期確有壯遊精神。台商英語不通,卻敢拎著一個小提箱,帶著樣品全世界跑商展、拜訪客戶。留學生在松山機場揮淚告別父老,非衣錦不還鄉。

一九八○年代,台灣更出現真正的壯遊風潮。一九八四年,胡榮華以三年一個月的時間,騎著他的自行車「藍駝」穿行除了南極大陸以外的六大洲、四十國,總騎程比地球赤道一周還長。「那時台灣經濟剛起飛,社會上一股走出去的雄情壯志。」現在經常指導後進的胡榮華,是台灣近代壯遊第一人。

一九八六年,王瀚橫渡直布羅陀海峽。一九八七年,《自立晚報》舉辦「四壯士環球徒步」活動,以兩年的時間,負重徒步二十二個國家,完成環球徒步一萬五千公里的壯舉,後來出書《走出地平線》。後來,雖然還有單車環球騎士陳守忠等,但壯遊的時間和距離,都無法超越最早的胡榮華。

「救國團過去辦的活動,學生搶破頭;現在辛苦一點的像健行,名額都很難招滿,背包要用車運到下一站。」胡榮華認為,時下的年輕人確實比較嬌慣。

「我們的教育太強調『書中自有黃金屋』,不鼓勵年輕人在真實環境中超越自我。」他指出,人口結構改變也有影響。「現在每個家庭都生一、兩胎,每個都是父母的小太陽。不像以前,我們好像跟大自然生生相息。」

「壯遊文化在台灣社會裡失落了。」蔣勳從儒家「父母在,不遠遊」的文化根底分析,華人的文化裡,貧窮的時候,是能夠闖的,可是一旦富有,就過度保護子女。「下一代失去了闖的能力,很容易腐敗掉,我覺得我們的競爭力都會失去。」

焊接技士黃進寶 兒子休學,全家騎鐵馬露營環球

也因此,雲門舞集林懷民以自己的獎金,推動藝術人的「貧窮旅行」;創辦山河探險協會的徐海鵬,以十年時間,計畫帶領年輕人重走成吉思汗與鄭和的路上與海上絲路。一九九九年至二○○二年,他們完成首部曲「尋找成吉思汗遠征隊」,現在正進行他的第二部曲——使用中國木造帆船,重溯鄭和航跡。

每個人,一生中,都值得有一次壯遊,不管你有沒有錢。有錢人如全世界片酬第二高的英國影星伊旺.麥奎格(Ewan McGregor),沒錢者如台灣電焊技術士黃進寶,都是實踐者。

二○○二年七月,黃進寶和同為焊接員的妻子楊麗君,帶著建國中學三年級的大兒子黃建家、弘道國中三年級的小兒子黃琮富,暫停工作和學業,以十三個月的時間,完成「鐵馬家庭環球行」。

他們經濟不佳,但爸爸黃進寶決定效法窮和尚只靠一缽一鞋就上路的精神,不僅睡民宿、學校、帳棚,甚至在清真寺、警察局都有過夜經驗。一路上,大兒子負責英語交涉與文字記錄、小兒子負責採購補給、爸爸負責帶隊修車、媽媽負責洗衣煮飯。四人同心協力,以不甚流利的英語,克服了簽證、食宿、異文化造成的誤解等問題。

一路下來,孩子得到許多寶貴的歷練,變得成熟、自信。黃建家曾在奧地利街頭表演扯鈴,賺到第一筆賣藝錢三十歐元(約合新台幣一千二百元);他們在伊朗差點被假警察搶,卻也在德國帕梭市(Passau),由副市長親自解說,帶全家參觀著名建築。在許多人的關懷幫助下,這個平凡的家庭竟然真的圓夢。

「星際大戰首部曲」中飾演「歐比王」的伊旺是二○○五年度全球片酬收入僅次於湯姆.克魯斯的男明星,他的片酬收入折合新台幣高達十一億八千萬元。

儘管伊旺的每一秒鐘都昂貴如黃金,但二○○四年四月,當時三十三歲的他暫別繁華,與友人騎摩托車,從倫敦出發,途經比利時、烏克蘭、俄羅斯、蒙古,並向東渡海到阿拉斯加,抵達紐約,遊歷三萬二千公里。兩人一路上歷經無數驚險,入境烏克蘭後還曾被請到黑道大哥家中作客。

這些困境讓伊旺認識自己的極限:「我懂得為每一天而活,自由得像站在路邊的那一排老鷹,我感謝這片有魚子醬、石油及黃金的大地,教會我這點。」「這是我這一輩子做過最棒的一件事。」伊旺回憶。

一直歆羨十七世紀英倫人士壯遊歐洲的建築師姚仁祿,最近在他的部落格上發表一篇文章,引用默劇電影明星約翰.巴里摩(John Barrymore)的話:「人不會老去,直到,悔恨取代了夢想。(A man is not old until regrets take the place of dreams.)」

該用這句話,鼓勵自己,去壯遊。

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本篇文章摘自: 商業周刊第 1003 期
作者:曹秀雲

如果,旅行開啟你生活的另一扇窗;一個人旅行,更可以打開自己,全心瀏覽大千之驚奇,體驗「實踐冒險」的幸福感……在台灣科技大學念書的俞子維,高三時讀到一位美國記者Mike Mclntyr寫的《不帶錢去旅行》一書,萌生不花錢自助環島旅行的想法。去年,他大三暑假時,在父母同意下,他背著簡單行囊出發。九天內「不花一塊錢」,環台灣島一周。俞子維行前自訂三項旅行規則:一、不能花錢;二、不能帶錢;第三、不能接受金錢或車票援助。出發前一天,他找到巷口早餐店,準備演練旅行可能遭遇,用打工換取食物的技巧,沒想到忙碌的早餐店老闆根本沒空理他,只丟了一句「我沒有多餘的錢請工讀生。」早餐店挫折讓他腦筋迴轉「如果不要求別人替自己做什麼,而是去了解別人的故事,反應是不是會不同?」這個急轉彎,讓他心情豁然開朗,不再擔心面子問題。出發後,結果一路遭遇貴人,一共搭了二十八台便車,遇上四十二個好人。在獨旅中,探索無限潛能以前俞子維認為,爸媽對他好,是責任;同學感情融洽,是大家彼此看得順眼;要東西,付錢買就有。但這趟旅行,讓他有全新體會:每個東西都是別人無私的奉獻,要感恩惜福!在中華民國旅遊資訊協會任職、同時也是資深導遊的葉書銘觀察到,現在的旅遊資訊普及透明,反而造成許多年輕自助旅行者,附庸風雅的多,抗壓性卻大不如前,對旅行缺乏深層體驗。

葉書銘年輕時,也是個很「猛」的一個人旅行能手,他曾用九萬塊台幣,自助旅遊四十八天、遊歷十餘個國家,「訂房被騙,被迫睡火車站,種種狼狽經驗都遭遇過。」也因為這層磨練,讓葉書銘日後遭遇困頓難題時,「我就告訴自己,再糟糕的情況都碰過,難不倒我的。」

旅行,可以改變一個人,一個人旅行,沒有熟人的依靠,更可以讓人完全脫離過去的生活圈,面對全然陌生的環境,發現自己的生活潛能。

四十五歲的陳紅旭,去年第一次一個人到美國旅行,她的目的其實是圓一個年輕時候的夢想。從沒有在國外生活經歷的她,先經過一年日本獨立學習生活經驗後,膽子變大了,英語不通的她決定挑戰英語系國家一個人旅行,「試試看,我有沒有獨立生存的能力。」

最後,陳紅旭在美國一待將近半年,其間她還到美國中部以農業著稱的內布拉斯加州(Nebraska)一家養老院當義工,教美國老人摺紙,這舉動還上了當地新聞異國奇人介紹,「只要懂得一個人生活,不管到哪裡,語言不再是問題。」陳紅旭很自信點點頭。

在獨旅中,體會無上自由

日本一位喜歡旅行的散文家、影評家四方田犬彥曾在「和誰去旅行」文章,推崇一個人旅行,因為「無論時間或預算都可以自由變更,不僅可依自己的喜好排出行程,想看書就看書,也不必在意同伴的反應,也能輕鬆隨意的和當地人交談。」

四方田犬彥的經驗,必然能得到中山女高地理老師張佩瑜的共鳴。喜歡一個人旅行的張佩瑜,曾因考量安全與便利問題,與一位在網站認識的旅伴同行,沒想到,旅伴對飽覽風光的積極企圖,將每日行程排得滿滿,和張佩瑜隨興尋找意外驚喜的散漫悠閒旅行生活,觀念產生衝突。

於是,原本美好的一趟旅行,突然像齒輪忘了上潤滑油,每天總會嘎嘎響個幾聲。透過旅行更了解本性的張佩瑜誠實說,自助旅行就是要跳出平常生活軌道,用自己最愜意的方式生活,「適應別人是件辛苦的事,除非那個人是從天上掉下來,否則不想破壞美好的假期。」難怪許多資深旅行者建議,想了解一個人,不管男女,一起旅行即見真章。

一個人旅行並非只是自私的習慣。知名作家劉墉之子劉軒是哈佛大學高材生,他在哈佛以一年時間修完碩士學分後,隨即向學校請假一年,暫時停頓直攻博士決定,理由是,要到世界流浪、出去挑戰、尋找「意義」。

劉軒認為「每個人的一生,都有些流浪的自由,流浪目的不是為迷失自己,是為了把自己放在天地間,在孤獨與漂泊中,找到人生的座標。」他後來將一年的尋找自我經歷,記錄成書《Why not?給自己一點自由》,淺白內容卻充滿年輕生命的熊熊熱力。一個人旅行,通常是孤獨的,但就如劉墉所說:「孤獨,使我們面對自己、面對過去、面對未來、也面對生命。」

四方田犬彥認為,「旅行中的體驗要熟成化為回憶,必須先將它塵封起來,經過一段時間遺忘,再次取出開展在光明世界,這時候它會像裝瓶的水果酒般散發芬芳。」背起你的行囊,邁開一個人旅行步伐,為自己釀造一瓶越陳越香的美酒人生吧。

26個專家推薦網路好幫手

背包客棧 http://www.backpackers.com.tw/forum/portal.php

歐洲自助旅行充電站 http://www.eurotravel.idv.tw/

ANYWAY旅遊網 http://www.anyway.com.tw/home.asp

窮遊網(簡體) http://www.go2eu.com/

V1942自助旅行協會 http://www.v1492.org/

台北市自助旅行協會 http://www.tita.org.tw/mainpage.asp
link*參考書籍網站幫手:

Lonely Planet http://www.lonelyplanet.com/(旅行者聖經)

Michelinhttp://www.viamichelin.com/viamichelin/gbr/tpl/hme/MaHomePage.htm

Let’s go http://www.letsgo.com/

*票務網站幫手:

玉山票務 http://www.ysticket.com/

旅門窗 http://www.travelwindow.com.tw/

101旅行社 http://www.101vision.com/

Charlie Connection Travel & Tour http://www.travelconnecxion.com/index.cfm

ZUJI http://www.zuji.com.sg/web/content/sg/index.html

捷星亞洲(廉價航空)http://www.jetstarasia.com/index.php

亞洲航空(廉價航空)http://www.airasia.com/general.php?p=mandarin&l=cn

RYANAIR(歐洲廉價航空)http://www.ryanair.com/site/EN/

EASYJET(歐洲廉價航空)http://www.easyjet.com/

金展旅行社卡證申辦系統http://www.statravel.org.tw/isic/step.htm

ISIC http://www.isic.org/sisp/index.htm?fx=istc_info

*住宿網站幫手

Sleeping in Airpors(討論睡在機場的網站) http://www.sleepinginairports.net/

Couchsurfing(交換住宿)http://www.couchsurfing.com/

Hostelworld(尋找旅館)http://www.hostelworld.com/index.php

Hostels.com(尋找旅館)http://www.hostels.com

Hostelbookers(尋找旅館)http://www.hostelbookers.com/booking/index.cfm

BUG(尋找旅館,有前人留下住宿心得)http://www.bug.co.uk/

http://www.businessweekly.com.tw/article.php?id=24934&p=1

  

DWNEWS.COM– 2007年6月10日3:4:42(京港臺時間) –多維新聞網

1996年7月15日﹐對西安市的李老先生夫婦來說是刻骨銘心的一天﹐他們20歲的愛子留下一張字條後離家出走。11年過去了﹐2007年6月9日﹐從南昌警方傳來一個令二老振奮的消息﹐南昌市公安局筷子巷派出所找到了他們失散的兒子。得到喜訊的兩位老人立即乘飛機來到南昌﹐與久別11年的兒子緊緊抱在了一起。(chinesene 

        流浪漢原是大學生(chinesenewsnet.com)

昨日凌晨3時許﹐南昌市公安局筷子巷派出所民警在撫河橋附近巡邏﹐發現一名衣衫襤褸的男子躺在河邊欄杆旁睡覺﹐感覺男子形跡可疑﹐民警將他帶回派出所詢問。原來男子是西安人﹐名叫李佩蓬﹐是1996年離家出走的大學生﹐並且告訴了警方他父母的名字。(chinesenewsnet.com) 當天上午10時許﹐民警與李佩蓬的父母通了電話﹐電話另一頭的李佩蓬父母激動得說不出話來﹕“11年﹐我們終于找到了兒子。我們馬上去南昌﹐你們要幫我留住兒子﹗”(chinesenewsnet.com)

  為求獨立離家出走(chinesenewsnet.com)

昨日下午3時許﹐記者來到南昌市筷子巷派出所﹐看到了李佩蓬。他告訴記者﹐他生活在一個條件不錯的家庭﹐父母都是政府工作人員﹐在他們的期盼下﹐他順利地考入了西安當地一個大專院校的計算機系﹐雖然父母對他疼愛有加﹐可是他卻喜歡自由生活﹐想一個人出去闖蕩。他從小就不太喜歡讀書﹐且認為念大學也很無聊。1996年7月15日﹐他趁父母晨練時留下了一張“爸爸媽媽﹐我走了”的字條﹐帶著父母放在抽屜裡的2000元錢﹐踏上了去重慶的列車。(chinesenewsnet.com)

  學生成面點師傅(chinesenewsnet.com)

李佩蓬到達重慶﹐開始尋找出人頭地的機會﹐發誓不混出樣子絕不回家。後來﹐李佩蓬在重慶一家餐館做了面點廚師﹐這一做就是11年。剛開始﹐他每個月只能賺幾百元錢﹐後來成了師傅﹐收入有所提高。在出走的第二年﹐他給家裡打過電話﹐卻沒有人接。生性倔強的他始終不願回家﹐“僅僅是一個面點師傅﹐我不知道如何面對父母。”(chinesenewsnet.com)

  漂泊生涯中談過女朋友(chinesenewsnet.com)

在漂泊的生涯裡﹐李佩蓬認識了一些朋友﹐也談過女朋友﹐但均沒有成功。因為一個沒有家的人無法建立安定的環境﹐成家立業對這名31歲的男子來說成了奢望。(chinesenewsnet.com)

今年5月底﹐李佩蓬來到南昌﹐希望在這裡有新的發展﹐可是一直不順利﹐後來沒錢了﹐只能露宿街頭。如果這11年﹐不選擇出走﹐那生活將會怎樣﹖面對記者的問題﹐李佩蓬有點要強﹐他說﹐至少他現在能獨立地面對生活﹐明白很多事﹐而且也拋開了一些年少時的稚氣。(chinesenewsnet.com)

  一家三口深情相擁(chinesenewsnet.com)

昨日下午3時30分許﹐李佩蓬的父母一下飛機就趕到筷子巷派出所。見到李佩蓬﹐父母擁了上去﹐剛抱住兒子﹐二老的眼淚就奪眶而出。(chinesenewsnet.com)

“這些年你是怎麼過的啊﹖怎麼不回家呢﹖”見到出走11年﹑從年輕小伙變成中年人的李佩蓬﹐李媽媽又愛又恨。李媽媽告訴記者﹐11年來的近4000個日日夜夜﹐一家人活在失去兒子的痛苦裡﹐她幾乎每天晚上都能夢見兒子的樣子。在兒子出走後的一年﹐李媽媽搬家了。之後﹐夫妻二人到全國各地尋找李佩蓬﹐足跡踏遍了全國大部分城市﹐連西藏都去過。(chinesenewsnet.com)

  出走青年決定回家(chinesenewsnet.com)

見到蒼老許多的父母﹐李佩蓬哭了。他告訴記者﹐父母為他奔波了11年﹐他感到十分難受和後悔﹐他決定回家好好陪伴他們﹐彌補自己的過錯。(chinesenewsnet.com)
昨日下午5時﹐李佩蓬和爸爸媽媽一起登上了返回西安的飛機。(章娜) (中新網)

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http://www5.chinesenewsnet.com/MainNews/EntDigest/Life/zxs_2007_954354.shtml
wsnet

來源:現代快報

2007年06月07日

      婚禮,是人的一生中最重大的事情之一,但新娘子卻還被關在拘留所;放人,為了一對年輕戀人的美好時刻,拘留所首次在淩晨打開了那扇沉重的鐵門。   懷抱婚紗踏進前來迎接的汽車那一瞬間,新娘子突然轉身,撲通一聲跪在了看管民警面前,“你們這樣對我,不重新學好,我就不是人!”南京拘留所所長王寧山趕緊將新娘子扶起,“你很幸運,你是零點放人的第一人!希望你結婚後,好好做人!”

  美少女迷失在叛逆年齡

  父親是軍人,母親是老師,上面還有個大她三歲的哥哥,在這樣的環境裏,從小到大,漂亮的小雯(化名)始終都是家裏最寵的寶貝。乖巧聰明的小雯也不負眾望,在學校中的表現一直非常優秀,五歲的時候,她便獲得了幼兒園惟一的一名“乖寶寶”稱號,而上了小學後,成績更是一路猛躥,不僅長期在班內佔據前三名的穩固地位,其參加的各項競賽成績也非常突出。

  但是,到了五六年級的時候,這個乖巧的小孩開始出現微妙的變化。先是學會了玩電腦打遊戲,儘管當時算是奢侈項目,但小雯一玩就是大半天,還經常帶著幾個要好的同學,大家吆三喝四,玩起來沒完沒了;後來,又跟高年級的一名男學生談起了朋友,最讓父母頭疼的是,有一次兩人外出遊玩,第二天才回家,竟然一起逃學兩天。

  這些事情,當老師的媽媽開始一直瞞著小雯的爸爸,只是私下裏數次跟女兒談心,但一點效果都沒有。

  無奈之下,身為軍人的爸爸介入了小雯的“管理”工作,憑著多年帶兵的經驗,軍人出身的爸爸以為“鐵紀”能管用,動不動就大聲喝斥,但沒想到,這個方法反倒讓女兒更加叛逆,等到了六年級,小雯蹺課的時間更加頻繁了。

  離家出走,沉迷于遊戲世界

  1993年夏天的一天,正上初二的小雯因為在課堂上跟同學嬉鬧,被老師狠狠批評了一頓。之後,老師又罰小雯到教室後面站著聽課。感到難堪的小雯不顧老師的喊叫,拉開教室後門,頭也不回地衝出了教室。

  校園裏很安靜,大家都在認真上課。在炙熱的陽光下,小雯突然感覺到了孤獨。

  “爸爸總是板著臉,老是擺軍人的架子,媽媽呢,每天都是嘮叨個不停,哪有時間聽我說說心裏話?上高中的哥哥住校後,難得回家一趟。他們都忙,可誰來管我啊!”想著這些事情,小雯不禁悲從心來,號啕大哭起來。

  當天下午,小雯偷偷回了一趟家,收拾了衣物,找到了200多元現金。

  之後,小雯來到汽車站,隨便坐上了一輛駛往合肥的汽車。

  第一次來到大城市,小雯開心不已,她首先找了一家旅社住了下來,然後便找到一家遊戲機室,悶頭打起了遊戲。

  在遊戲的世界裏,小雯感受到了自我的力量。

  婚期定在今年6月5日

  有了第一次離家出走的經歷,小雯漸漸對這種生活開始著迷。1994年,還沒有上完初中,小雯便放棄了學業。為這個事情,小雯的爸爸氣得暈倒在地,但小雯只是說了一句“對不起”,便不顧母親的勸阻,再次離家出走。

  打工、賺錢、打遊戲、上網……簡單無聊的生活,構成了小雯的全部。偶爾回趟家,那也是因為實在沒錢了,但在家待不了一段時間,她便再次出走。在打遊戲上網的過程中,小雯結識了不少網友,整日混跡在這些狐朋狗友之間,她感到了一絲絲滿足。

  這樣的生活,一直持續到了2007年3月份。已經算是大齡女青年的她再次回家時,被父母強行留了下來。

  很快,小雯認識了哥哥介紹的一個男孩子,比她還小兩歲。沒想到第一次見面,小雯便動心了。而最關鍵的是,男孩也很滿意。

  2007年5月份,兩人在雙方父母面前定了婚,並約定了結婚的日期:2007年6月5日。

  因為“賣淫”被拘留15天

  2007年5月中旬,因為一點瑣事,小雯和男友發生爭吵。脾氣倔強的小雯當即再次離家出走,來到了南京。

  空虛、無聊,小雯只能到網吧打發日子。但就是這次聊天,差點毀了小雯一輩子的幸福。

  5月20日,小雯在網上遇到了一個名叫“殺手”的網友,兩人談得非常開心。之後,兩人在一家茶社約見,頗感刺激的小雯和“殺手”不約而同地想到了“一夜情”。但考慮到自己即將置辦婚禮,手頭比較緊,小雯竟然想借此賺點錢。於是,兩人談好500元的價格後,雙雙走進了賓館。

  深夜,正當兩人在賓館纏綿的時候,派出所民警上門檢查,正好撞見了這對男女。雙方不知道對方姓名,還談了價格,構成賣淫嫖娼的要件,兩人當即被民警帶往派出所。

  很快,小雯便接到了通知,因為“賣淫嫖娼”,她被警方依法拘留15天。

  小雯當即暈倒在地。

  她即將要走進婚姻殿堂,但就在這個節骨眼上,卻被關進了拘留所。

  拘留所決定破例零點放人

  這樣的反差,讓小雯失去了生活的信心。水不喝,飯不吃,小雯的情緒低落到了極點。

  管教民警戚慶華是位細心的大姐,她很快便覺察到了這個異常情況。

  “小雯啊,有什麼事情,跟大姐說說吧。說不定我們能幫你呢!”在小雯最難受的時候,戚慶華柔聲細語,一下子讓小雯熱淚盈眶。她像找到了靠山一樣,趴在戚慶華身上號啕大哭起來。

  小時候的乖巧、少年時代的叛逆、青年時代的虛度……話匣子一打開,小雯便再也收不住了,像大壩開閘一樣,將自己的酸楚全部向這位大姐傾訴出來。

  聽完小雯的敘述,戚慶華也呆掉了。6月5日,正是小雯結婚大喜的日子,而小雯走出拘留所的時間,最早也要到6月5日的上午。

  “她怎麼參加婚禮?她男友怎麼辦?她的家人怎麼面對沒有女兒出席的婚禮……”想到這些,戚慶華也為難起來。但戚慶華答應小雯,她將盡其所能向主管領導彙報。

  與此同時,小雯的父母和男友也趕到了南京。男友表示,只要小雯答應改過自新,他願意和小雯結婚。而為了不耽誤婚禮時間,小雯的家人也懇請拘留所“人性化”辦案。

  考慮到小雯的特殊情況,拘留所領導在請示監管支隊和上級主管部門審核後,在符合法律規定的情況下,採取變通手段,于6月5日零點放人。這樣,就能留出足夠的時間,為小雯化粧、結婚。

  在大批看守民警的守衛下,拘留所大門緩緩打開,小雯終於走了出來,與男友相擁而泣。

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北方晨報 (蘭德志)

20070601

 一位流浪女靠撿拾垃圾堆裏的剩飯為食,卻不肯說出自己的身世;她喜歡乾淨,上“床”之前要脫鞋,喝東西要先洗杯子;只有她心情好的時候,才吃別人送給她的食物,而且還要說謝謝。面對別人五次送給她的錢,她卻連連擺手,拒絕施捨。     昨日下午4時許,記者在鐵東區新華早市街邊看到一位滿頭花白頭髮的女人,年紀在50多歲左右,她坐在一塊木板上,光著腳,腳已經腫起很高,在木板下,有一雙旅遊鞋,長頭髮已經打了結,盤在頭上。看見記者過來,她穿上鞋,從樹上摘下一片樹葉,擋在自己嘴前。然後把放在一塊小木板上的櫻挑仔和桃核拿過來,認真地挑選著,一句話也不說。記者試圖與她溝通,但她頭也不抬。    據附近75歲的李大娘說,大約半個月前,她發現這位流浪女。當時,李大娘以為她只是暫時住在這裡,後來,這位流浪女住在墻腳處不走了。“前天晚上,我看到她太可憐了,就把我家裏做的鹹鴨蛋拿來兩個給她吃了,她還說了一句‘謝謝’。”    73歲的張大娘說,流浪女的脾氣很怪,心情好的時候,她才吃別人送給她的食物。昨天上午,張大娘看著她一個人在發抖,就給她送來一杯開水,流浪女把熱水倒在自己撿來的紙杯裏,還先涮涮杯子再喝。“她心情不好的時候,你給她東西,她還不要呢。晚上,我給她蘋果,她就把蘋果扔了,這個人可真怪……”據附近居民講,看著她平時總坐在地上挺可憐的,一位姓李的老大爺幫著找到一塊木板,又找來磚頭,把木板墊起來,這樣,流浪女才有了“床”。“她還挺愛乾淨,每次上‘床’,都把鞋脫了!”聽圍觀者說,她好像是瀋陽的。

    平時,流浪女總撿附近飯店倒掉的剩飯剩菜吃,怕不衛生,好心的居民們平時吃不了的飯菜都給她送過來,有的人乾脆就直接給她錢,但她只收食物不收錢。昨日,呂大姐將兜裏的零錢遞給流浪女,但流浪女卻把錢扔給了呂大姐。任憑大家怎麼勸說她,她都不肯收下錢。“我給了她五次,可五次都讓她退了回來。”

    記者隨即與110指揮中心聯繫,5分鐘後,民警趕到。面對民警的詢問,流浪女一句話也不說,當民警提出想把她送到救助站時,流浪女搖著頭,不同意到救助站。

(蘭德志)

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