尊重遊民的空間自主權
作者：流浪實踐https://practicesofdiaspora.wordpress.com/
寒流來襲，報紙詳載遊民吃檳榔、喝酒或是在衣服裡塞報紙等種種禦寒的「撇步」，描述的同時不免語帶懷疑「為什麼街友寧願選擇在外流浪而不願去收容所報到?」「愛自由」、「不受拘束」報紙轉述遊民觀點的同時卻不免語帶保留。
其實，不管是愛好自由也好、或是害怕拘束也罷，去不去收容所反映的正是遊民對空間的自主權。而空間自主權涉及的不僅是遊民的權益，空間自主權同時也反映出整個台灣社會是否具備友善的社會空間。
什麼是友善的社會空間? 首先反向思考為什麼現代建築需要層層隔間？隔間反映的是現代社會有所區隔的人際關係。不過，空間不僅體現、空間同時也生產社會關係。例如，在公園坐椅上加裝橫桿避免遊民躺臥，這種空間規劃就會生產出不友善的社會關係。
相反地，友善的社會空間也反映在近年流行的徒步或單車環台。試問，假使台灣處處是「此路是我開，此樹是我栽，若要由此過，留下買路財」，環島還有可能嗎?
友善的社會空間當然不會只對遊民有利。席開700桌的街友、獨居老人以及低收等弱勢族群的尾牙反應的不僅是經濟問題，同時也顯示社會對陌生人的友善。
遊民對於空間的自由使用不僅反映、同時也會生產當代友善的社會空間。因此，我們需要尊重遊民的空間自主權。諸如驅逐台北車站、巷弄騎樓街友，或是種種對於收容所「入住」、「退房」時間的管制等危害空間自主權的例子就應該要廢除。
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